“要想過(guò)河搭橋過(guò)，要想革命找拔哥。莫看官府千萬(wàn)兵，個(gè)個(gè)害怕韋拔群”，在去韋拔群故居的路上，這首《西山歌謠》一直縈繞耳邊。在廣西，韋拔群的名字家喻戶(hù)曉，人們談到韋拔群，親切地稱(chēng)他為“拔哥”，崇敬之情溢於言表。

中午一陣急雨過(guò)后，清新的空氣裡夾帶著(zhù)泥土的芬芳和淡淡的花香，沿著(zhù)東蘭縣武篆鎮東裡村特牙山的長(cháng)階梯拾級而上，走到半山腰就可以看到兩幢散發(fā)著(zhù)古樸氣息的泥磚瓦房，這就是韋拔群故居。韋拔群是與毛澤東、彭湃齊名的中國早期農民運動(dòng)三大領(lǐng)袖之一，廣西農民運動(dòng)先驅?zhuān)偕鹆x、紅七軍和廣西右江革命根據地領(lǐng)導人之一，被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物，為廣西農民運動(dòng)和革命事業(yè)作出了巨大貢獻。

故居門(mén)前矗立著(zhù)兩塊醒目的石碑，左邊石碑刻著(zhù)“為農民謀利益”，右邊石碑刻著(zhù)“韋拔群故居遺址”。這兩塊石碑看起來(lái)沉澱而厚重，讓人肅然起敬。其中，“為農民謀利益”是對韋拔群帶領(lǐng)農民干革命的生動(dòng)凝練。韋拔群於1894年出生在東蘭武篆一個(gè)富裕的家庭，從小衣食無(wú)憂(yōu)，在桂林法政學(xué)堂念過(guò)書(shū)，受到良好的教育，參加過(guò)討伐袁世凱的護國軍，后來(lái)加入進(jìn)步組織“改造廣西同志會(huì )”，開(kāi)始了真正的革命生涯。1921年韋拔群回到家鄉東蘭開(kāi)展革命工作，將自家的田地和牛馬等無(wú)償分給貧苦農民，帶領(lǐng)農民反抗剝削壓迫、推翻封建統治的武裝斗爭。

走進(jìn)故居前屋，屋內立四排屋架，分五開(kāi)間，屋頂設有瞭望臺，是當年韋拔群接待革命同志、召集農軍開(kāi)會(huì )的地方。進(jìn)入大廳，設有一玄關(guān)，玄關(guān)上方分別掛著(zhù)馬克思、恩格斯、列寧、孫中山的畫(huà)像。大廳兩旁的房子是當年韋拔群搞革命接待群眾的會(huì )議屋，大廳左邊的一間屋子，1930年鄧小平、韋拔群等曾在此一起學(xué)習研究中央蘇區土地革命經(jīng)驗，開(kāi)辦農民政治夜校，開(kāi)展土地革命試點(diǎn)，試辦右江第一個(gè)共耕社——東裡共耕社，有力推動(dòng)了右江地區土地革命運動(dòng)開(kāi)展。大廳內有一把木梯，直通瞭望臺，沿著(zhù)木梯爬上瞭望臺，頓時(shí)視線(xiàn)開(kāi)闊，可以看見(jiàn)鄧小平、韋拔群當年帶領(lǐng)東裡村群眾修筑的共耕渠，這條共耕渠沿用至今。從前屋大廳往裡走，是一塊露天的方形天井，后屋為韋拔群一家生活起居室，后屋左邊第一間為柴房，第二間為廚房，中堂原為用餐之地，現為韋氏靈堂，中堂的內側和右側為臥室。后屋按當年情景恢復擺設，有祭龕、草席、石碓、石磨等物品。

在韋拔群故居下方新建的陳列室裡擺放著(zhù)一座銅鑄的韋拔群頭像，頭像迎門(mén)而立，雙眼凝視著(zhù)前方，目光堅定深邃，透露出“拔哥”堅定的革命信念，展現著(zhù)共產(chǎn)黨人的赤子情懷。陳列室橫展著(zhù)鄧小平、張雲逸的親筆題字，周邊陳列著(zhù)韋拔群一生的光輝事跡。韋拔群於1921年開(kāi)始從事農民運動(dòng)，領(lǐng)導東蘭人民反抗土豪劣紳的斗爭。大革命拉開(kāi)序幕后，國共兩黨在廣州開(kāi)辦了農民運動(dòng)講習所，為了給東蘭農民運動(dòng)找到新的出路，1925年韋拔群參加廣州第三屆農民運動(dòng)講習所學(xué)習，結業(yè)后回到廣西開(kāi)展農民運動(dòng)工作。為培養更多掌握革命理論和農民運動(dòng)經(jīng)驗的革命骨干，韋拔群效仿廣州農民運動(dòng)講習所的辦學(xué)模式，在東蘭開(kāi)辦農民運動(dòng)講習所。1926年11月，韋拔群加入中國共產(chǎn)黨，他向黨提交了一份簡(jiǎn)短的入黨申請書(shū)，“吾拔群，願把五尺之軀交給黨，跟黨鏟除天下不平，建立一個(gè)平等的新社會(huì )。熱烈而生，熱烈而死”。這份短短的申請書(shū)，字字千鈞、鏗鏘有力，他用自己的生命在整個(gè)革命生涯中踐行著(zhù)入黨時(shí)的錚錚誓言。1929年12月11日，韋拔群與鄧小平、張雲逸發(fā)動(dòng)了百色起義，成為紅七軍重要領(lǐng)導人之一。紅七軍主力北上后，韋拔群主動(dòng)請纓，留守在右江地區堅持革命斗爭，1932年10月被叛徒殺害，時(shí)年38歲。

在韋拔群故居左下方約50米處的水泥平臺上，看到一個(gè)墓群整整齊齊地一字排開(kāi)，每個(gè)墓室都用水泥沙漿圍蓋，沒(méi)有華麗的裝飾，非常簡(jiǎn)約，顯得莊重肅穆，這是韋拔群親屬烈士群墓。這個(gè)墓群一共有10座墓，韋拔群一家17人慘遭反動(dòng)派殺害，由於親人遇害后尸骨難分，有一座是韋拔群妻子和子女的合葬墓。在中國革命處於低潮時(shí)期，韋拔群給他的三個(gè)兒子分別取名為韋革命、韋堅持、韋到底，連起來(lái)就是“革命堅持到底”。一家17人為中國革命偉大事業(yè)捐軀殉難，為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天，站在這個(gè)墓群前，共產(chǎn)黨人敢於犧牲的大無(wú)畏精神讓人為之動(dòng)容。

在韋拔群親屬烈士群墓下方，一棵大榕樹(shù)郁郁蔥蔥，榕樹(shù)下有一個(gè)“紅神廟”，這是韋拔群烈士骨骸的原葬地。當年韋拔群犧牲后，敵人將他的頭顱拿去示眾，並將其遺體焚燒，群眾將未燒盡的骨骸撿起來(lái)，偷偷掩埋在這棵大榕村下，為了不讓敵人發(fā)現，群眾便在他的墳塚上蓋起了一座小廟進(jìn)行掩蔽，名為“紅神廟”。

韋拔群為革命事業(yè)作出了重大貢獻。毛澤東曾說(shuō)：“韋拔群是個(gè)好同志，我過(guò)去搞農運，有些東西還是從韋拔群那裡學(xué)來(lái)的。”1962年12月，鄧小平為紀念韋拔群犧牲30周年親筆題詞，“韋拔群同志以他的一生獻給了黨和人民解放的事業(yè)，最后獻出了他的生命。他在對敵斗爭中，始終是英勇頑強、百折不撓的。他不愧是無(wú)產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民的英雄”。

走出韋拔群故居，思緒萬(wàn)千，我的內心久久無(wú)法平靜，情不自禁從山腳回望，在綠水青山的映襯下，半山腰上的故居猶如一座巨大的豐碑，訴說(shuō)那段驚心動(dòng)魄、英勇悲壯的歷史。在山腳下，不時(shí)看到前來(lái)故居參觀(guān)的游客在韋拔群事跡紀念碑旁獻上一束束鮮花，寄托對革命烈士的敬重與追思。韋拔群的精神滋養著(zhù)一代又一代后來(lái)者，成為八桂兒女心中永遠的記憶。