俞秀鬆是中國共產(chǎn)黨早期杰出的革命活動家、堅強的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士、中國共產(chǎn)黨和中國社會主義青年團的創(chuàng)始人之一、中國社會主義青年團第一任書記。他出身浙江諸暨一個耕讀之家，自幼聰敏好學(xué)、正直善良，立志以天下為己任。17歲時，他以優(yōu)異的成績考入近代中國最早的高等師范學(xué)校之一——浙江省立第一師范學(xué)校。在這個聞名全國的民主運動基地、南方宣傳新文化思想的重要中心，他如飢似渴地汲取新思想的豐富營養(yǎng)，並集結(jié)了一群志同道合的青年朋友組成進步研究團體，共同探索新知識，思考國家前途、民族未來等一系列重大問題。

“要做我自己的人”

1919年五四運動的消息傳來，打破了杭州城的寂靜。作為浙江省立第一師范學(xué)校學(xué)生運動的領(lǐng)袖人物，俞秀鬆領(lǐng)導(dǎo)和組織了杭州學(xué)生的愛國運動。在宣傳和組織反對帝國主義、清查日貨的同時，他還和杭州學(xué)生運動骨干施存統(tǒng)、宣中華等一起創(chuàng)辦了進步刊物《浙江新潮》，希望像當(dāng)年對推動辛亥革命起重要作用的《浙江潮》那樣，在新的歷史條件下，推進新思想潮流，去埋葬一切腐朽與丑惡。俞秀鬆被推舉為刊物的負責(zé)人，但由於在《浙江新潮》上發(fā)表了一系列進步文章，遭到反動當(dāng)局的通緝，隻能被迫離開學(xué)校回到了家。

俞秀鬆的輟學(xué)歸來不免讓家人擔(dān)憂，為了馴服兒子這匹野馬，父親打算借機讓兒子與幼時定親的女子成親。但俞秀鬆崇尚自由戀愛、婚姻自主，對此強烈反對。恰在此時，俞秀鬆從報紙上得知北京工讀互助團籌備成立的消息，當(dāng)即決定北上加入北京工讀互助團。臨行前，不告而別的他給父親寫了一封信。

（此信前半部分殘缺）……父親，兒現(xiàn)在要做我自己的人，這事和兒前途有極大的關(guān)系，所以“不告就去報名”。現(xiàn)在打破家族制度的聲浪，一天高似一天，家族制度，兒是絕對主張打破的。但是打破家族制度，就丟棄父母而不顧養(yǎng)，這是兒個人萬萬不忍出此的。父親，兒是最富感情也是知自勉的人，父親盡可不必憂慮。兒現(xiàn)在年紀二十一歲，求學(xué)還要依靠父母，這是最可羞恥的事。喬弟、椒弟（即俞壽喬、俞壽椒，俞秀鬆的大弟和二弟）不知勤儉，不知自立，不知改（正），真可以擔(dān)心。兒居長行的地位，不能想出什麼好的方法，來勸導(dǎo)他們，來改造他們，使他們稍會覺悟一些。二十世紀是平民的世紀，是勞力勞心遂算是人，是各盡所能各取所需才能生活。還要希望家長的遺產(chǎn)、坐而待食的人，不至餓死不會止呢！父親，兒現(xiàn)在覺悟了！請父親從此可以減輕負擔(dān)了！母親，兒請他（她）萬千放心。合家諸長，兒也請他們不要擔(dān)心，男要正真（真正）做人去了！

在信中，俞秀鬆向父親重申了自己對於封建制度的痛恨和鞭撻，表達了對幾個年幼弟弟未來的擔(dān)憂，流露出無法侍奉父母的愧疚和對父母的無盡思念，還表明他急於擺脫包辦婚姻、投身改造社會的決心。“不告就去報名”的目的，是為了追求個人自由、打破家族制度，“要正真（真正）做人去了”。這封信情真意切，字裡行間洋溢著俞秀鬆將個體價值的實現(xiàn)與國家民族的命運連接在一起、投身於實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史洪流的熱忱，為其家國情懷寫下最生動的注腳。

長別父母兄弟，實驗思想生活

滿懷著對新生活的無限憧憬，俞秀鬆來到了北京，成為北京工讀互助團第一組的一名成員。安頓下來后，他又給家中的父母兄弟寫了一封信。

我親愛的父親母親和諸弟妹：

我同你們長久不見了，從今以后，我不知幾時好和你們會見？

我到北京來，是從杭州出發(fā)，你們是不得知的。

我來的目的是：實驗我底（的）思想生活，想傳播到全人類，使他們共同來亨（享）受這甘美、快樂、博愛、互助、自由……的新生活才算完事！

所以我此番出來，是和你們長別了！這張照片是我入北京工讀互助團第一組第一天攝影的。你們見了發(fā)生甚樣的感想。

為了全身心投入探求救國救民真理，建設(shè)博愛自由的理想社會，俞秀鬆與父母兄弟作了最后的道別。信中的長別竟成了現(xiàn)實，從此，俞秀鬆再也沒有踏上過家鄉(xiāng)的土地，再也沒有見過令他牽腸掛肚的父母和親人。他將對家鄉(xiāng)親人的思念默默藏在心底，奮不顧身地踏上了革命征程。

由於脫離了社會現(xiàn)實和人民群眾，空想社會主義式的工讀互助團，終究還是如肥皂泡一樣陷入困境。俞秀鬆冷靜思索后，清醒地認識到，靠工讀互助團這種由少數(shù)人組成的空想社團，是根本無法與封建主義思想相抗衡的，也無法與資本主義思想進行斗爭，更無法改造社會。於是，他毅然南下，來到中國工人階級力量最強大、進步人士最集中、思想最活躍的上海，深入工廠之中，同工人階級一起探索改造社會的新途徑。在與工人們的朝夕相處中，他感受到工人階級迫切要求改變現(xiàn)狀的願望，認識到工人階級團結(jié)起來力量之強大。這段時間，俞秀鬆的思想立場得到了根本的轉(zhuǎn)變，徹底擺脫了無政府主義影響，拋棄了空想社會主義，逐漸成長為堅定的馬克思主義者。

1920年5月，陳獨秀發(fā)起組織了上海馬克思主義研究會，俞秀鬆作為其中的重要成員，積極參與學(xué)會的各項活動，尤其是參與了《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯出版工作。

不久之后，陳獨秀、李漢俊、俞秀鬆、施存統(tǒng)、陳公培5人在上海老漁陽裡2號成立了中國共產(chǎn)黨早期組織，選舉陳獨秀為書記。作為上海共產(chǎn)黨早期組織的5個發(fā)起人之一，俞秀鬆是陳獨秀的主要助手，獨立承擔(dān)了上海黨組織的日常工作及與其他早期黨組織的聯(lián)系工作。

為了團結(jié)教育革命青年，從青年干部中培養(yǎng)預(yù)備黨員，上海共產(chǎn)黨早期組織決定建立社會主義青年團。陳獨秀指派俞秀鬆負責(zé)籌建工作。經(jīng)過一番積極努力，1920年8月22日，中國最早的青年團組織——上海社會主義青年團成立，俞秀鬆任書記。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，上海社會主義青年團建立后積極配合黨的各項工作，為黨培養(yǎng)造就了一批優(yōu)秀的后備干部。

來源：中國組織人事報