毛澤東手書(shū)《七律·人民解放軍佔領(lǐng)南京》

　　書(shū)法是中華民族的重要藝術(shù)形態(tài)，是優(yōu)秀傳統文化的重要載體。毛澤東同志的書(shū)法具有鮮明的特征和藝術(shù)魅力，尤其是行草書(shū)成就非凡，展現了一代偉人的氣度和風(fēng)釆。

　　一

　　毛澤東8歲進(jìn)本村私塾讀書(shū)，后在湖南省立第一師范學(xué)校得到書(shū)法教員孫俍工指點(diǎn)。他習書(shū)由盤(pán)桓在晉唐小楷和清代楷書(shū)之間，到臨習魏碑字體，筆力漸豐。從現在留存的毛澤東墨跡《商鞅徙木立信論》《離騷經(jīng)》《夜學(xué)日志》等看，他早期的書(shū)寫(xiě)很規范，楷書(shū)功底扎實(shí)，顯示出經(jīng)過(guò)了古法古意的澆灌和淘洗。這為他一生的書(shū)法實(shí)踐打下了堅實(shí)的基礎。

　　戰火紛飛的年代，毛澤東沒(méi)有更多時(shí)間留意書(shū)法，他的筆、墨、紙、硯很簡(jiǎn)樸。在陝北時(shí)，警衛員曾撿了幾塊敵軍轟炸后留下的彈片。毛澤東看到其中一塊比較光滑平整，笑著(zhù)說(shuō)：“這塊給我當寫(xiě)字的鎮尺好了。”行軍路上，碰到石刻、碑文、字匾，他常會(huì )饒有興趣地學(xué)習研究並臨摹。

　　新中國成立后，毛澤東對書(shū)法藝術(shù)日益傾心。1949年12月，他出訪(fǎng)蘇聯(lián)時(shí)，隨身帶了一套《三希堂法帖》，以便閑時(shí)翻閱。據相關(guān)資料統計，他書(shū)房?jì)却娣诺姆ㄌs有600種。有一階段，他集中研習草書(shū)，時(shí)常讀帖，領(lǐng)悟妙跡。隨著(zhù)持之以恆的實(shí)踐和領(lǐng)悟，毛澤東對書(shū)法藝術(shù)的博取、熔鑄和創(chuàng )新，進(jìn)入到更高境界。

　　毛澤東的書(shū)法藝術(shù)成就，不僅來(lái)源於對前人書(shū)法藝術(shù)的承繼，更重要的是融會(huì )著(zhù)他特殊的革命經(jīng)歷、深厚的文化底蘊和創(chuàng )新的時(shí)代精神，這是一般書(shū)法創(chuàng )作者無(wú)法比擬的。毛澤東既從歷代碑帖、字帖等作品中學(xué)習書(shū)法，又常把這個(gè)過(guò)程看成是涉獵傳統文化的過(guò)程，從而達到“字內”與“字外”功夫一起精進(jìn)的效果。正因為如此，毛澤東書(shū)法藝術(shù)之花才葉茂根深、格外明艷。

　　二

　　毛澤東的書(shū)法雖然經(jīng)過(guò)嚴格訓練，但他的格局與目光始終是闊達和長(cháng)遠的，不會(huì )過(guò)多因循古人筆跡，拘泥於一筆一畫(huà)，而是沿著(zhù)創(chuàng )作、變革和日常書(shū)寫(xiě)的路在從事書(shū)法實(shí)踐。他的書(shū)法個(gè)性極強，具有一種大美意象。

　　學(xué)習書(shū)法的人都知道，“變”是書(shū)法藝術(shù)的生命。毛澤東書(shū)法在筆墨技巧上，奇崛多變、各立面目。他書(shū)法的典型體態(tài)是傾斜，飛動(dòng)感極強，猶如唐代壁畫(huà)飛天的氣勢和韻味。

　　尋覓毛澤東書(shū)法作品蹤跡，隸意與魏趣雜糅，“肥筆”與“游絲”並施。有的左垂右曳，有的左伸右斂，線(xiàn)條豐富、結字意殊，極盡異態(tài)。他手書(shū)的詞作《憶秦娥·婁山關(guān)》，筆力萬(wàn)仞，屈鐵盤(pán)絲，瘦勁秀挺，近似懷素的“瘦草”，筆似蜻蜓點(diǎn)水輕。他書(shū)寫(xiě)唐代王昌齡的詩(shī)《從軍行》，則是一股強悍之氣凝聚筆端，粗獷豪放，雄渾磅礡，猶如張旭的“肥草”，率意超曠。毛澤東還是章法大師，書(shū)法巧妙布局，筆短意長(cháng)，高妙超俗。他所書(shū)自作詞《採桑子·重陽(yáng)》最后一個(gè)“霜”字，竟佔據了此幅作品二行字的空間。在一幅作品中字體大小參差、跌宕馳縱如此之大的，並不多見(jiàn)。

　　“書(shū)為心畫(huà)”。毛澤東書(shū)法在風(fēng)格神韻上，契合時(shí)代、個(gè)性鮮明。他曾說(shuō)，字和人一樣，也有筋骨和靈魂。練久了，就會(huì )找到筋骨，寫(xiě)出神韻。他具有詩(shī)人和藝術(shù)家氣質(zhì)，書(shū)法與其性格成長(cháng)、人生經(jīng)歷及時(shí)勢變化相契合。戰爭年代，面對艱難的局勢，他的書(shū)作字裡行間翻滾著(zhù)大時(shí)代的風(fēng)雲激蕩，盡顯古來(lái)大丈夫力挽狂瀾於既倒、救國家於水火的剛正風(fēng)范，散發(fā)著(zhù)革命英雄主義和浪漫主義之美，是真正“無(wú)意於佳乃佳”的佳作。和平年代，他的書(shū)藝風(fēng)格也發(fā)生很大變化，平添了鑄劍為犁的“沖和之氣”，呈現剛柔並濟、淡雅嫻靜的特征，開(kāi)始向書(shū)法藝術(shù)的更高峰攀登。

　　詩(shī)書(shū)結合，是文人書(shū)法的傳統。毛澤東書(shū)法在創(chuàng )作模式上，以詩(shī)入書(shū)、接續靈感。他的書(shū)法藝術(shù)尤其表現在詩(shī)詞手跡上。書(shū)法和詩(shī)意極為融洽，留下了人間正道、男兒意氣、雲水襟懷和審美理想。這也許是詩(shī)情、書(shū)意互相交融、相互輝映的結果。這些作品都是爐火純青，自然天成，可謂神採照人。正如唐代張懷瓘所論：“臨不測之水，使人神清，登高萬(wàn)仞之山，自然意遠。”1961年9月，他手書(shū)的自作詞《清平樂(lè )·六盤(pán)山》，字體跳蕩飛動(dòng)，激流湍湍，秋風(fēng)勁拂，紅旗舒卷，通篇氣勢磅礡，流暢瑰麗。我們可以想象，在書(shū)者的腦海中，或許會(huì )重現20多年前大雁奮飛、西風(fēng)習習的深秋，中央紅軍精神抖擻踏過(guò)六盤(pán)山時(shí)的情景。故景重溫，書(shū)者心潮激蕩，把詩(shī)情筆意融合在一起，詩(shī)的韻律變成了書(shū)法作品的旋律和節奏。

　　三

　　毛澤東的書(shū)法主要以實(shí)用為目的，堅持用筆墨記錄革命生涯，表達政治理想和戰斗情懷。他為《八路軍軍政雜志》題寫(xiě)的“準備反攻”，雄強峻拔，寄托著(zhù)壯懷激烈的昂揚斗志﹔重慶談判期間，手書(shū)詞作《沁園春·雪》，飛動(dòng)縱逸，給人奮發(fā)向上的力量﹔書(shū)作“星星之火可以燎原”，奇拔豪達，表達了必勝的信念。

　　毛澤東把題詞作為訓導的載體，在題詞中蘊含期望和囑托。比如，他為中共中央黨校題寫(xiě)的“實(shí)事求是”，渾厚凝重，傳遞出孜孜以求的科學(xué)精神﹔為第一屆全國戲曲觀(guān)摩演出大會(huì )題詞“百花齊放，推陳出新”，端雅和諧，使人如臨竹叢、清風(fēng)颯颯之聲可聞﹔以及“為人民服務(wù)”“向雷鋒同志學(xué)習”“深入群眾，不尚空談”等題詞，都飽含他一心為人民的深情。

　　可以說(shuō)，毛澤東書(shū)法之所以能成為與歷代名跡相媲美的“千古絕唱”，是因為他書(shū)寫(xiě)的是波瀾壯闊的時(shí)代以及千千萬(wàn)萬(wàn)的人民，是時(shí)代的交響樂(lè )，也是華夏的大寫(xiě)意。