1910年秋天，17歲的毛澤東外出求學(xué)時(shí)寫(xiě)下《七絕·呈父親》﹔1928年秋，35歲的毛澤東寫(xiě)下引兵井岡后的《西江月·井岡山》。17歲到35歲，毛澤東詩(shī)詞，是青年毛澤東奮斗人生的壯麗畫(huà)卷和心路歷程的真實(shí)寫(xiě)照。賞讀毛澤東青年時(shí)期的詩(shī)詞作品，可以品味毛澤東青春歲月的斑斕色彩，體會(huì )毛澤東真情實(shí)感的熾熱深邃，感觸毛澤東品學(xué)才識的出類(lèi)拔萃，領(lǐng)略毛澤東上下求索的剛毅執著(zhù)，感悟毛澤東救國救民的使命擔當。

嚴父慈母，深恩難忘

1910年秋天，毛澤東考入湘鄉縣立東山高等小學(xué)堂。在離家時(shí)，抄寫(xiě)一首詩(shī)留給父親，“孩兒立志出鄉關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。埃德加·斯諾的《西行漫記》記述了毛澤東的早期生活，不少內容反映他與父親如何“抗爭”，但不能據此認為毛澤東對父親隻有反叛而沒(méi)有敬重。正是父親的嚴厲，使毛澤東自幼克勤克儉﹔正是父親的支持，毛澤東才得以幾進(jìn)私塾並外出求學(xué)。透過(guò)《七絕·呈父親》，可以品味出毛澤東對父親的深沉感激。他把原詩(shī)的“男兒”改成“孩兒”，體現出對父親的敬愛(ài)。他把“死不還”改成“誓不還”，充分考慮到了父親的忌諱和希冀。與其說(shuō)這是毛澤東向父親含蓄道別，不如說(shuō)是他對父親作出一種莊重承諾。

母親文七妹善良賢惠、樂(lè )善好施。1919年10月5日，文七妹病逝。毛澤東趕回韶山時(shí)，她已經(jīng)入殮兩天了。他跪守母親靈前，含淚寫(xiě)下一生中最長(cháng)的詩(shī)作《四言詩(shī)·祭母文》。這是一篇念頌母親的絕唱，痛苦、悲傷、思念、惆悵、悔恨、感恩之情濃郁厚重。寫(xiě)好《祭母文》后，毛澤東還寫(xiě)了兩副挽聯(lián)。其一為：“疾革尚呼兒，無(wú)限關(guān)懷，萬(wàn)端遺恨皆須補﹔長(cháng)生新學(xué)佛，不能住世，一掬慈容何處尋？”其二為：“春風(fēng)南岸留暉遠，秋雨韶山灑淚多。”

博覽群書(shū)，修學(xué)儲能

毛澤東在湘鄉小學(xué)堂隻就讀了半年，1911年春天，他考入長(cháng)沙的湘鄉駐省中學(xué)堂。辛亥革命爆發(fā)后，他投筆從戎。他從鼓吹革命的《湘漢新聞》上，第一次看到“社會(huì )主義”這一名詞。離開(kāi)軍隊后，1912年，他又考入湖南全省高等中學(xué)校，讀了6個(gè)月又退學(xué)了，每天到湖南省立圖書(shū)館去看書(shū)。

1913年春，毛澤東考入湖南省立第四師范學(xué)校，翌年春，轉入湖南省立第一師范學(xué)校。他遇到楊昌濟、徐特立、方維夏等優(yōu)秀老師，度過(guò)了“修學(xué)儲能”的五年半時(shí)光，“管卻自家身與心，胸中日月常新美”。他以“貴有恆，何必三更起五更眠﹔最無(wú)益，隻怕一日曝十日寒”進(jìn)行自勉，既讀“有字之書(shū)”，又讀社會(huì )“無(wú)字之書(shū)”。這五年多的歲月，對青年毛澤東思想觀(guān)念的形成有著(zhù)關(guān)鍵意義，他接觸並深入思考了各種社會(huì )思潮，由一個(gè)一般意義的民主主義者成長(cháng)為一名激進(jìn)的民主主義者，為他日后接受馬克思主義學(xué)說(shuō)並確立馬克思主義的信仰奠定了堅實(shí)基礎。

同窗摯友，同氣相求

1915年6月25日，毛澤東在《致湘生信》中寫(xiě)道：“同學(xué)易昌陶君病死，君工書(shū)善文，與弟甚厚，死殊可惜。校中追悼，吾挽以詩(shī)，乞為斧正。”信中，附上了《五古·挽易昌陶》。這是毛澤東為“六年孔夫子，七年洋學(xué)堂”的同窗好友寫(xiě)的一首悼亡詩(shī)。它寫(xiě)得哀婉淒切、蒼涼徹骨，但又不是慘慘戚戚，而是透發(fā)著(zhù)一股陽(yáng)剛之氣，報國豪情，氣貫長(cháng)虹。毛澤東還寫(xiě)了一副挽聯(lián)：“胡虜多反復，千裡度龍山，腥穢待湔，獨令我來(lái)何濟世﹔生死安足論，百年會(huì )有役，奇花初茁，特因君去尚非時(shí)。”全聯(lián)表達了對摯友不能共同擔負起濟世救民重任而痛惜萬(wàn)分的真摯情感。

易昌陶病故，特別是1917年，湖南一師竟連續病死7名學(xué)生。追悼會(huì )上，毛澤東傷心欲絕地寫(xiě)下一副挽聯(lián)：“為何死了七個(gè)同學(xué)？隻因不習十分間操。”有鑒於此，毛澤東在1917年4月發(fā)表的《體育之研究》中，提出了“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”的響亮口號。他不僅自己從事多種鍛煉，還積極組織大家強身健體，他貼出《游泳啟事》：“鐵路之旁兮，水面汪洋。深淺合度兮，生命無(wú)妨。凡我同志兮，攜手同行。晚餐之后兮，游泳一場(chǎng)。”這正是“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟”的由來(lái)。易昌陶病故使毛澤東痛失好友，他發(fā)布《征友啟事》，“願嚶鳴以求友，敢步將伯之呼”。羅章龍便是這樣結識的好友。1918年，當羅章龍啟程赴日本留學(xué)時(shí)，毛澤東賦詩(shī)《七古·送縱宇一郎東行》，表達“君行吾為發(fā)浩歌”的深厚情誼。

憤世嫉俗，驚濤拍岸

1912年秋天，毛澤東在湖南省立圖書(shū)館大廳的牆上，第一次看到《世界坤輿大地圖》。世界如此之大，給了他強烈的心靈震撼，他覺(jué)得世界上的事、中國的事太值得研究了。讀報成為他了解世事、洞察時(shí)局的重要方式。面對復雜多變的時(shí)局，一般人只是議論紛紛，常常困惑不解，而他卻看得清楚，而且還能把事情的是非曲直分析得鞭辟入裡，他因此被同學(xué)們譽(yù)為“時(shí)事通”。

毛澤東進(jìn)入一師時(shí)，中國正處於令人窒息和痛苦的黑暗歲月。1915年1月18日，日本帝國主義以贊助袁世凱稱(chēng)帝為誘餌，提出了吞噬中國主權的“二十一條”。5月7日，日本向中國政府發(fā)出最后通牒，限48小時(shí)內答復簽訂“二十一條”。袁世凱冒天下之大不韙，於5月9日悍然接受了除個(gè)別條款外的無(wú)理要求。一師學(xué)生義憤填膺，將幾篇反對賣(mài)國條約的言論編印成冊，題名《明恥篇》。毛澤東在其封面上寫(xiě)道：“五月七日，民國奇恥。何以報仇？在我學(xué)子！”《四言詩(shī)·〈明恥篇〉題志》是迄今所見(jiàn)最早的一幅毛澤東詩(shī)詞手跡，也是毛澤東以詩(shī)詞方式的第一次政治發(fā)聲。他以此詩(shī)號召學(xué)子，要立志為國報仇雪恥。詩(shī)人強烈的憤恨與志向溢於言表，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，鏗鏘有力。

志同道合，別緒離愁

“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認為自己是一個(gè)馬克思主義者了。同年，我和楊開(kāi)慧結了婚。”《西行漫記》中，毛澤東的這兩句話(huà)，對毛澤東的人生有重大影響：前者關(guān)乎“立業(yè)”﹔后者關(guān)乎“成家”。毛澤東是革命家，婚后生活聚少離多，夜深人靜之時(shí)，也不免愛(ài)而相思，相思而愁，因愁落淚，1921年寫(xiě)的《虞美人·枕上》正是這種心境的詩(shī)意表達。“夜長(cháng)天色總難明，寂寞披衣起坐數寒星。”這是毛澤東詩(shī)詞中純粹屬於婉約格調的作品，意境淒清蒼涼，情感真摯感人。恰恰因為有這樣一首道盡人間情思的款款心曲，毛澤東才顯得更加真實(shí)，更加可親可敬。

1923年底，毛澤東奉中央通知離開(kāi)長(cháng)沙去上海，準備赴廣州參加國民黨第一次全國代表大會(huì )。臨行前，他飽含深情給楊開(kāi)慧寫(xiě)下革命激情與兒女柔情有機結合的《賀新郎·別友》。“揮手從茲去。更那堪淒然相向，苦情重訴。”上闋表達與楊開(kāi)慧無(wú)限依戀的惜別之情。“算人間知己吾和汝”，是對革命伴侶的高度贊美和深情撫慰。下闋寫(xiě)果敢前行的堅定意志和為遠大理想比翼雙飛的美好心願。“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷”，夫妻難舍難分，又不得不忍痛放下感情牽掛，毅然投身於革命事業(yè)。全詞起筆於別情，收筆於革命，剛健中含柔情，婉約中寓豪放，使詞的境界奔放崇高，使兒女情長(cháng)得以激越升華。

救國救民，上下求索

毛澤東青年時(shí)，“國家壞到了極處，人類(lèi)苦到了極處，社會(huì )黑暗到了極處”。他以顧炎武名言“天下興亡，匹夫有責”立志，取名“子任”。1917至1918年間，毛澤東寫(xiě)下人生誓言《四言詩(shī)·奮斗》：“與天奮斗，其樂(lè )無(wú)窮！與地奮斗，其樂(lè )無(wú)窮！與人奮斗，其樂(lè )無(wú)窮！”他常對人說(shuō)，丈夫要為天下奇，即讀奇書(shū)，交奇友，創(chuàng )奇事，做個(gè)奇男子。1925年秋寫(xiě)的《沁園春·長(cháng)沙》是青年毛澤東為尋求救國真理而上下求索的生動(dòng)縮影。“指點(diǎn)江山，激揚文字，糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯”，那是激情燃燒的歲月。毛澤東“獨立寒秋”，面對“萬(wàn)類(lèi)霜天競自由”的壯美秋景，反觀(guān)內憂(yōu)外患的殘酷現實(shí)，從內心深處發(fā)出了“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”這一氣壯山河的詰問(wèn)。

1927年春，大革命失敗，毛澤東憤懣吟成《菩薩蠻·黃鶴樓》。“茫茫九派流中國，沉沉一線(xiàn)穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”，中國革命面臨嚴峻挑戰。毛澤東迅速擺脫“心情蒼涼，一時(shí)不知如何是好”的精神狀態(tài)，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”。他得出結論：“槍桿子裡面出政權。”“軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭。”1927年寫(xiě)的《西江月·秋收起義》所紀實(shí)的歷史事件，意義不同凡響，共產(chǎn)黨人重打旗鼓另開(kāi)張，從此中國人民有了為自己打天下的工農子弟兵，毛澤東開(kāi)始了南征北戰的戎馬生涯。秋收起義失利后，毛澤東引兵井岡。1928年秋寫(xiě)的《西江月·井岡山》昭示著(zhù)毛澤東的革命道路探索水到渠成，工農武裝割據的星星之火，最終形成了燎原之勢。