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        中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)>>黨史
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        從外國友人的延安敘事看中國共產(chǎn)黨的善治形象

        雷艷芝

        2024年01月03日08:36    來(lái)源:光明日報

        原標題:從外國友人的延安敘事看中國共產(chǎn)黨的善治形象

           延安時(shí)期,許多外國友人先后來(lái)到陝甘寧邊區參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)考察,他們被延安朝氣蓬勃、欣欣向榮的景象所吸引感染,通過(guò)多種方式向國際社會(huì )報道“另一個(gè)中國”,向世界呈現一個(gè)“熱烈的新社會(huì )”。“光明”“進(jìn)步”“文明”“希望”“新世界”等,成為外國友人描繪邊區的高頻詞語(yǔ)。民主進(jìn)步的政治形象、自力更生的經(jīng)濟形象、安定文明的社會(huì )形象,構筑起這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨“善良有效而認真”的治理形象。

          民主進(jìn)步的政治形象

           民主是全人類(lèi)的共同價(jià)值,是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標志,也是近代以來(lái)中國人民不懈追求的目標。延安時(shí)期,邊區政權的民主建設情況是外國友人的重要觀(guān)測角度。

           延安時(shí)期,賦予人民廣泛、真實(shí)、平等的選舉權並保障權利得到充分行使,是中國共產(chǎn)黨民主政治的重要體現。1937年春,陝甘寧革命根據地的民主選舉,吸引了國內外人士的廣泛關(guān)注。美國記者海倫·福斯特繼丈夫埃德加·斯諾之后訪(fǎng)問(wèn)延安,她在《紅色中國內幕》一書(shū)中對當時(shí)的選舉權、選舉程序、選舉比例等進(jìn)行了詳細記敘。按照選舉條例規定,除了十六歲以下的未成年人、精神病人和犯人外,每個(gè)人都有選舉權,包括地主和資本家也有充分的選舉權。英國記者詹姆斯·貝特蘭認為,“邊區的政治是全中國最接近於真正民主政治的”,因為“現在一切階級都有選舉和參政的權利了”。為了保障選舉權利能被充分行使,中國共產(chǎn)黨還創(chuàng )造出如豆選、畫(huà)畫(huà)、燃香燒洞等投票方式,以保障識字不多或不識字的人民也能行使權利,這讓美國記者斯特朗感嘆不已,因為“按照美國或歐洲的制度,這些人是不可能去投票的。為選舉而進(jìn)行的識字測驗,在西方人看來(lái)是理所當然的,而在亞洲這樣做就將有五分之四的人被剝奪了選舉權”。

           “三三制”是這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨民主政權建設的重要原則,也是民主精神的重要體現。晉察冀邊區是最早實(shí)行“三三制”原則的抗日根據地。1938年深入邊區考察的美聯(lián)社記者霍爾多·漢森稱(chēng)贊晉察冀邊區是“民主實(shí)驗場(chǎng)”,重現了一個(gè)柏拉圖想象的“理想國”。法國海軍中尉喬治·烏爾曼1942年進(jìn)入邊區,他以親眼所見(jiàn)証實(shí),“政府本著(zhù)真正的民主精神,遵循三分之一的代表制”。他稱(chēng)贊“三三制”“已顯示出良好的效果,並為未來(lái)的大眾代表性奠定了良好的基礎”。1944年6月,到訪(fǎng)延安的外國記者在參加邊區政府和邊區參議會(huì )聯(lián)席會(huì )議后確信,“共產(chǎn)黨員隻佔政府人員三分之一的原則,看來(lái)是嚴格地遵守著(zhù)的”。美國《紐約時(shí)報》《時(shí)代》雜志和聯(lián)合勞動(dòng)新聞社記者伊斯雷爾·愛(ài)潑斯坦在給妻子邱茉莉的信中激動(dòng)地寫(xiě)道:邊區民主“是真的,是千真萬(wàn)確的”,它“是新中國也是新世界的模型”。

           每一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)過(guò)邊區的西方人,幾乎都作出了這樣的判斷:共產(chǎn)黨治理下的邊區是中國民主政治的典范。國際社會(huì )的有識之士也普遍視中國共產(chǎn)黨為推動(dòng)中國民主進(jìn)步的積極力量。1943年7月,美國遠東問(wèn)題研究專(zhuān)家托馬斯·亞瑟·畢森在《遠東觀(guān)察》上發(fā)表文章,將共產(chǎn)黨中國稱(chēng)為“民主的中國”,國民黨中國稱(chēng)為“封建的中國”。美國哈佛大學(xué)著(zhù)名學(xué)者費正清認為,畢森的文章讓美國人終於相信中國共產(chǎn)黨憑借著(zhù)充分動(dòng)員民眾的民主政治,使得“陝甘寧邊區首府延安成了政治上的世外桃源”。

          自力更生的經(jīng)濟形象

           延安時(shí)期,中國共產(chǎn)黨面對空前的經(jīng)濟困難,號召邊區軍民“自力更生、豐衣足食”,廣泛開(kāi)展大生產(chǎn)運動(dòng)。陝甘寧邊區不但渡過(guò)了1941年至1942年敵后抗戰最困難時(shí)期,而且經(jīng)濟形勢得到明顯改善。自力更生成為中國共產(chǎn)黨的鮮明特征之一。

           1943年,英國物理學(xué)家、燕京大學(xué)教授班威廉與夫人克蘭爾在去延安的路上看到,“高大的玉蜀黍沿路都是,一群群的騾子裝著(zhù)貨物在路上到處可見(jiàn)”,“整個(gè)原野裡是一片富有的農作物。這裡的一切都洋溢著(zhù)一種和平富饒的空氣”。大生產(chǎn)運動(dòng)的豐碩成果,也給中外記者西北參觀(guān)團留下了深刻印象。倫敦《泰晤士報》、美國合眾社記者哈裡森·福爾曼描述道:“這風(fēng)景好像一幅織錦,織滿(mǎn)了緊貼著(zhù)崇山峻嶺的種著(zhù)小麥、谷子、棉花、玉蜀黍的農田”,說(shuō)出了“人民的勤勞和決心”。愛(ài)潑斯坦寫(xiě)道:曾經(jīng)“十分荒涼的陝北”,現在已變成一個(gè)“精耕細作、牛羊滿(mǎn)山、手工業(yè)發(fā)達的地區,人民豐衣足食”。在南泥灣,記者們親眼看見(jiàn)“士兵在田裡工作,他們一面揮舞著(zhù)鋤、耙和鏟,一面唱歌”。他們不僅參觀(guān)了士兵們在巖壁上開(kāi)鑿出來(lái)的窯洞,看見(jiàn)了“久經(jīng)戰陣的兵士在紡紗,織布,縫軍服”,還住進(jìn)了戰士們親手建造的精致平房,就連國民黨中央宣傳部政治顧問(wèn)莫裡斯·武道也不得不承認:“‘豐衣足食’的口號和生產(chǎn)運動(dòng)的成功,隨便你跑到哪裡去都明明白白看得出來(lái)。”

           此外,中國共產(chǎn)黨人自力更生制造出大量的武器彈藥,也令外國觀(guān)察者嘆為觀(guān)止。美軍觀(guān)察組對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導軍民苦心研制的石雷印象最為深刻。這種自制的石雷,連日本的金屬地雷探測器也探測不到。觀(guān)察組成員雷蒙德·盧登回到華盛頓報告說(shuō),中共領(lǐng)導的部隊嚴重缺乏物資,但“他們會(huì )很好地利用所能得到的一切物資”。外國友人還發(fā)現,醫藥物品的短缺並沒(méi)有挫傷邊區軍民抗戰的熱情,“反而刺激他們完成了臨時(shí)的創(chuàng )造品和勉強的代替品”,激發(fā)了他們自力更生的斗志和創(chuàng )造力。中國藥草、藥物及化學(xué)藥品被科學(xué)的方法試驗著(zhù)以替代西藥,破碎的窗玻璃被制成醫院顯微鏡上的玻璃零件,土質(zhì)的石膏粉貯藏在密封的瓦器中,當地的熟棉被制成了藥棉,醫用紗布則由醫生護士們在古老的木制紡紗機上織成。

           就像美聯(lián)社記者岡瑟·斯坦在日記中寫(xiě)的那樣:“在17年中的大部分時(shí)間裡,他們一直生活和戰斗在幾乎是嚴密的封鎖中,因此,自力更生看來(lái)已成為他們的第二本性了。”中國共產(chǎn)黨自力更生的形象,通過(guò)外國友人的報道,栩栩如生地呈現在國際社會(huì )面前。

          安定文明的社會(huì )形象

           延安時(shí)期,中國共產(chǎn)黨和邊區政府採取有力措施,對邊區存在的土匪、二流子、煙毒等問(wèn)題進(jìn)行治理和革新,取得顯著(zhù)成效。“五無(wú)地域”是喬治·烏爾曼對邊區社會(huì )形象的生動(dòng)概括,即無(wú)乞丐、無(wú)鴉片、無(wú)賣(mài)淫、無(wú)貪污、無(wú)苛捐雜稅。他甚至認為還可以加上第六個(gè),無(wú)任何麻煩。事實(shí)上,幾乎每一位到過(guò)邊區的訪(fǎng)問(wèn)者,都對邊區的良好社會(huì )風(fēng)貌贊嘆不已。

           徹底根除匪患不僅事關(guān)邊區人民安居樂(lè )業(yè),也關(guān)系抗戰后方的安全與鞏固。通過(guò)一系列標本兼治的清匪策略和措施,到1944年初,邊區政府已全部肅清土匪,百余年來(lái)困擾陝甘人民的匪患徹底解除。美軍觀(guān)察組在第1號報告中就描述了對延安社會(huì )治安的初步印象:“在農村,人們聽(tīng)不到任何土匪騷擾或滋擾鬧事。”美軍觀(guān)察組還專(zhuān)門(mén)就此撰寫(xiě)報告。在解放區后方游歷數月之久的美國記者杰克·貝爾登在《中國震撼世界》一書(shū)中寫(xiě)道:解放區給他留下的深刻印象是,“整個(gè)地區除了無(wú)人地帶都沒(méi)有土匪和民團,而這在國民黨區域是經(jīng)常遇到了”。他甚至調侃地說(shuō)道,“在這兒旅行安全極了,簡(jiǎn)直到了令人乏味的地步”。

           改造不務(wù)正業(yè)、游手好閑的“二流子”是邊區政府著(zhù)力解決的另一個(gè)社會(huì )問(wèn)題。經(jīng)過(guò)黨中央和邊區政府的不懈努力,絕大部分二流子都被改造成自食其力的勞動(dòng)者,有些甚至還成了勞動(dòng)模范。1940年11月,加拿大籍傳教士斯坦頓·勞滕施拉格在延安逗留了五天。在提交給美國駐華大使館的報告中,他這樣寫(xiě)道:“在共產(chǎn)主義地區,我們沒(méi)有看到一個(gè)乞丐”,而且“延安也解決了賣(mài)淫問(wèn)題,不是通過(guò)法律手段,而是通過(guò)經(jīng)濟手段”。美國國務(wù)院遠東事務(wù)司在閱讀了這份長(cháng)達十三頁(yè)的報告后認為,延安是“一個(gè)健康、勤勞(據說(shuō)延安沒(méi)有乞丐,也沒(méi)有失業(yè))的社會(huì )”。美軍觀(guān)察組寫(xiě)給美國國務(wù)院的報告,也印証了“延安沒(méi)有乞丐,也沒(méi)有令人絕望的貧困跡象”的說(shuō)法。

           煙毒也是舊社會(huì )遺留給邊區政府的最嚴重社會(huì )問(wèn)題之一。邊區政府不僅制定和頒布了一系列查禁煙毒的法規法令,還成立專(zhuān)門(mén)的禁毒機構,開(kāi)展聲勢浩大的禁毒運動(dòng)。經(jīng)過(guò)大力整治,鴉片的種植和吸食逐漸被消滅。愛(ài)潑斯坦在發(fā)往《紐約時(shí)報》的通訊中寫(xiě)道:“我們在那裡逗留了兩個(gè)月都未能發(fā)現確定上述指責的任何証據”。他還以自己的職業(yè)聲譽(yù)作為擔保,向外界鄭重聲明:“所有一切最近在中國和國外談?wù)摰年P(guān)於中國共產(chǎn)黨正在種鴉片的罪狀都是無(wú)稽之談。”福爾曼在《北行漫記》中說(shuō),“我在共產(chǎn)區游歷了五個(gè)月找不到一點(diǎn)點(diǎn)任何形式的鴉片的痕跡”。外國友人對邊區文明健康面貌的描述,既是對國民黨造謠污蔑的有力回擊,更是對中國共產(chǎn)黨治理成效的高度贊揚。

           總之,無(wú)論外國記者、軍人、傳教士,還是國際觀(guān)察家、外國情報人員,他們對延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨的治理能力和治理成效都給予了積極評價(jià)。歷史的風(fēng)雲際會(huì )裡,許多外國友人有幸成為中國革命的“旁觀(guān)者”。但就像歐文·拉鐵摩爾說(shuō)的那樣,他們“只是在進(jìn)行觀(guān)察,既不幫忙,也不參與”。正是這種中立的“旁觀(guān)者”身份和視角,使得他們對中國共產(chǎn)黨的報道更加客觀(guān)公正、真實(shí)可信。選擇這些中立旁觀(guān)的外國友人的記敘進(jìn)行分析,既能有力佐証延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨的治理能力和治理成效,也能全面呈現延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨的光輝形象,更能從一個(gè)特殊的角度說(shuō)明為何“中國的希望在延安”。

           (作者:雷艷芝,系廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,本文系國家社科基金一般項目“延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨國際形象建構研究”階段性成果)

        (責編:劉圓圓、萬(wàn)鵬)
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