批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨長(cháng)期形成的優(yōu)良作風(fēng)。一直以來(lái)，無(wú)數黨員干部始終堅持自我批評，不斷反省自我，追求進(jìn)步。周恩來(lái)堪稱(chēng)踐行自我批評思想的楷模，他的一生都在進(jìn)行批評與自我批評。他的一生是反省自我的一生，更是警醒他人、教育他人的一生。

　　自我批評是思想改造的重要方式

　　對於共產(chǎn)黨員而言，思想改造十分重要。周恩來(lái)認為，思想改造應該伴隨自己終生，改造沒(méi)有止境。周恩來(lái)指出，“一個(gè)共產(chǎn)黨員如果以為自己改造完成了，不需要再改造了，他就不是好的共產(chǎn)黨員”。對於思想改造而言，周恩來(lái)認為，“批評和自我批評，是思想改造的最好方式”，在二者的關(guān)系上，他指出，“首先是自我批評，第二是互相批評”。周恩來(lái)指出，“隻有能自我改造的人，才能改造別人”。要進(jìn)行思想改造，必須善於進(jìn)行自我批評，隻有時(shí)刻反思自身存在的不足，才能始終保持學(xué)習和進(jìn)步的狀態(tài)。周恩來(lái)認為，運用自我批評的武器去改造思想，不僅是黨員自身建設的重要環(huán)節，同時(shí)也是加強黨的思想建設和國家建設的必要步驟。

　　1943年3月18日，周恩來(lái)在重慶紅巖整風(fēng)學(xué)習時(shí)，寫(xiě)下《我的修養要則》一文，其中多條都涉及自我批評。他指出，“要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭”，就是說(shuō)在思想改造上永遠不能鬆懈，不僅要求自己，同時(shí)要求他人，隻有這樣才能保持全黨的進(jìn)步。並且，在此次整風(fēng)學(xué)習中周恩來(lái)多次表示希望能夠認真剖析自己，提高自身思想覺(jué)悟。在他看來(lái)，是否積極開(kāi)展自我批評對黨的生死存亡至關(guān)重要。隻有積極進(jìn)行自我批評，黨才能夠永葆活力和斗志。

　　領(lǐng)導要先做自我批評

　　周恩來(lái)認為，領(lǐng)導要首先樹(shù)立自我批評意識。他在1963年5月的一次報告裡列舉了官僚主義的許多表現，其中一條“不聽(tīng)人言，蠻橫專(zhuān)斷”，即指的是領(lǐng)導憑借自己地位的優(yōu)勢，聽(tīng)不進(jìn)去別人的建議，看不到自己的缺點(diǎn)，周恩來(lái)把它們當做反面教材，告誡所有領(lǐng)導干部，不能向他們學(xué)習，每個(gè)人都要樹(shù)立自我批評意識，要多反省和糾正自己的不足。他曾指出，許多領(lǐng)導之所以不能夠進(jìn)行自我批評，多是被成績(jì)和權力蒙蔽，將共產(chǎn)黨員謙虛的態(tài)度和自我批評精神全然拋卻。對此他指出，“各級領(lǐng)導要以老老實(shí)實(shí)、實(shí)事求是的態(tài)度，承認錯誤，改正錯誤，有則改之，無(wú)則加勉”。他認為，隻有在謙遜反思裡才能保持清醒頭腦和革命斗志，所以他強調“領(lǐng)導威信不是從掩飾錯誤中而是從改正錯誤中提高起來(lái)的……工作信心，改正錯誤后隻會(huì )增強，不會(huì )減弱”。雖然承認和改正錯誤的過(guò)程很艱難，但隻有修正錯誤后自身才能得到提高和完善，才能成為備受尊敬和認可的合格領(lǐng)導干部。

　　周恩來(lái)非常注重領(lǐng)導干部的責任和作用。他認為這不僅是為了黨的事業(yè)健康良好發(fā)展，更是為了起到率先垂范的作用，從而帶動(dòng)全黨全社會(huì )形成良好的批評氛圍。在周恩來(lái)看來(lái)，領(lǐng)導干部的所作所為會(huì )對周邊人造成很大影響，如果干部能夠嚴格要求自己，其他人也會(huì )反思自我，向他們看齊。“其身正，不令而行﹔其身不正，雖令不從。”就是說(shuō)作為領(lǐng)導干部必須首先時(shí)刻反省自我，起好榜樣帶頭作用。所以他指出，要使批評和自我批評富有成效，“最重要的是以身作則，從自我批評開(kāi)始”。因此，領(lǐng)導干部要勇於帶頭進(jìn)行自我批評。正如周恩來(lái)所說(shuō)：“黨和人民是偉大的，我們個(gè)人是渺小的。想通了這一點(diǎn)，還有什麼錯誤不能在黨的面前承認和改悔呢？”

　　強調自我批評，同時(shí)接受他人批評

　　周恩來(lái)在進(jìn)行思想政治工作時(shí)，並沒(méi)有將批評他人與自我批評割裂開(kāi)來(lái)，而是善於綜合運用批評和自我批評，以達到改造自己和改造他人的目的。周恩來(lái)認為，要想改造思想，不僅要“批評自己”，還要“接受批評”。周恩來(lái)曾經(jīng)提出的批評公式是，“批評自己—批評別人—接受批評”。

　　首先，自我批評是使他人虛心接受批評的前提。在周恩來(lái)看來(lái)，隻有自己主動(dòng)地反思自身存在的問(wèn)題，在別人面前做好表率，這樣在批評別人的時(shí)候才能使他們不會(huì )有抵觸情緒和不滿(mǎn)心理，更容易接受自己的批評建議，反之則會(huì )產(chǎn)生不服氣的心理，造成不必要的誤會(huì )和對權威的懷疑。因此，出於團結和進(jìn)步的目的，先做自我批評的表率更有利於黨內互相批評和主動(dòng)自我批評的開(kāi)展，有利於形成良好的革命氛圍和進(jìn)步之風(fēng)。

　　其次，互相批評是為了更好地進(jìn)行自我反省。即在批評和自我批評中自我批評是更為關(guān)鍵的部分，但是在現實(shí)條件下，由於受到現實(shí)情況、認識水平等因素的影響，很多時(shí)候人們不能立馬意識到自己的錯誤，需要旁觀(guān)者提出並加以指正，所以“隻有自我批評，沒(méi)有了互相批評也是不行的”。隻有善於吸收採納他人的批評指正，才能更好地糾正自身的缺點(diǎn)，更好地進(jìn)行總結、反思和自我批評。

　　再次，在開(kāi)展自我批評的時(shí)候，周恩來(lái)總是注意虛心接受他人的批評，通過(guò)大家的批評建議更好地反思自己。批評與自我批評相結合正是周恩來(lái)思想政治工作的高明之處，也是周恩來(lái)進(jìn)行自我批評的重要特色。周恩來(lái)要求黨員要樂(lè )於接受他人的指正，他指出，“應該歡迎同志們開(kāi)刀治病，不應該仇恨醫生，真正的共產(chǎn)黨員不能見(jiàn)病不治，更不能諱疾忌醫”。在他看來(lái)，虛心接受批評不僅關(guān)系到自身的良好發(fā)展，更是為了全體共產(chǎn)黨人的成熟和進(jìn)步，因此需要“長(cháng)期地摸索、學(xué)習、鍛煉”。

　　批評“應該公之於眾”

　　周恩來(lái)有個(gè)觀(guān)點(diǎn)，“錯誤要逢人就講”，他指出，“犯了錯誤，不要當包袱，要把它丟開(kāi)，丟開(kāi)了還不算，還應該公之於眾，做自我批評，這不僅可以教育自己，同時(shí)也能幫助別人少犯這樣的錯誤”。在公開(kāi)場(chǎng)合坦率進(jìn)行自我批評，不僅有利於升華自我，更有利於帶動(dòng)大家主動(dòng)自我革新，在全黨形成良好的自我批評氛圍。針對一些黨員干部礙於情面，擔心公開(kāi)批評丟掉威嚴的情況，周恩來(lái)認為這樣是完全不正確的。他指出，“作自我批評的人，決心去掉包袱的人，就應該有這個(gè)準備，準備在一個(gè)時(shí)期內遭到冷遇”。他認為，領(lǐng)導是人民的勤務(wù)員，與人民地位是平等的，隻要目的是為了個(gè)人進(jìn)步、為了更好地服務(wù)人民，就不應太過(guò)在意個(gè)人臉面。隻有將自己的不足之處主動(dòng)地講出來(lái)，才能夠更加客觀(guān)認識自己和改正不足，同時(shí)影響和帶動(dòng)他人主動(dòng)進(jìn)行自我批評。

　　1951年9月29日，在《關(guān)於知識分子的改造問(wèn)題》的報告中，周恩來(lái)多次表達了自我批評的重要性。他回憶了過(guò)去自我改造的經(jīng)歷，態(tài)度誠懇地表示要積極進(jìn)行自我批評，將自己的切身經(jīng)驗和體悟與大家分享。許多當事人對這場(chǎng)報告都十分印象深刻，有的聽(tīng)眾回憶，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)哪位領(lǐng)導人能夠如此坦然地在公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō)出自己的錯誤，真誠地進(jìn)行反思。

　　（摘編自《黨史博採（下）》2020年第2期 李瑩瑩/文）