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        中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)>>黨史
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        “隻要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會(huì )跟我們學(xué)”

        延安時(shí)期黨自我革命的實(shí)現路徑

        2024年01月30日08:48    來(lái)源:中國組織人事報

        原標題:延安時(shí)期黨自我革命的實(shí)現路徑

          中國共產(chǎn)黨在延安發(fā)起的自我革命,是從黨的高級干部學(xué)習黨史、分析路線(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的,中間經(jīng)過(guò)全黨范圍的普遍的整風(fēng)運動(dòng),在糾正黨內主觀(guān)主義、宗派主義和黨八股的錯誤風(fēng)氣,提高廣大黨員、干部尤其是黨的高級干部的思想理論水平之后,又回到路線(xiàn)問(wèn)題上來(lái),系統總結歷史經(jīng)驗,形成黨的決議。在此過(guò)程中,黨探索出一系列行之有效的途徑與方法,以保証自我革命的順利進(jìn)行。

          堅持問(wèn)題導向

          黨始終將整頓“三風(fēng)”作為自我革命的核心問(wèn)題來(lái)抓。在“三風(fēng)”中,對黨危害最大的是主觀(guān)主義,它是“共產(chǎn)黨的大敵,是工人階級的大敵”,是“黨性不純的一種表現”。其次是宗派主義和黨八股。前者可從“小組織活動(dòng)與派別斗爭,一直到公開(kāi)反黨,使黨與革命受到極大損害”﹔而后者則是“藏垢納污的東西,是主觀(guān)主義和宗派主義的一種表現形式”。所以,必須反對主觀(guān)主義,以提倡理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)﹔反對宗派主義,以提倡團結統一的組織作風(fēng)﹔反對黨八股,以提倡生動(dòng)活潑的革命文風(fēng)。

          在運動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,為確保運動(dòng)不偏向,毛澤東專(zhuān)門(mén)列出問(wèn)題,要求各中央局和中央分局予以答復:1.大多數同志對於整風(fēng)學(xué)習是否有正確的認識,有無(wú)偏向和誤解?2.在哪些干部中收效最大?3.是否根據具體環(huán)境及各種不同干部訂立學(xué)習計劃,有無(wú)不顧戰爭環(huán)境、不管干部程度的毛病?4.是否能使整風(fēng)學(xué)習與實(shí)際工作密切聯(lián)系,是否學(xué)用一致,有無(wú)教條主義的學(xué)習態(tài)度?5.各級負責同志是否以身作則,親身負責領(lǐng)導學(xué)習,有無(wú)放棄職責,將學(xué)習領(lǐng)導交給秘書(shū)或他人管理之事?與此同時(shí),黨採取一系列措施,堅決糾正整風(fēng)中理論脫離實(shí)際的問(wèn)題﹔《解放日報》持續發(fā)表文章和社論,引導全黨學(xué)習和貫徹執行中共中央的指示精神。經(jīng)過(guò)系統持續的學(xué)習和教育,全黨在馬克思主義基礎上取得普遍一致性認識,為這場(chǎng)自我革命不斷引向深入奠定了重要基礎。可見(jiàn),堅持問(wèn)題導向,是這場(chǎng)自我革命取得成功的一個(gè)關(guān)鍵因素。

          總結歷史經(jīng)驗

          注重總結歷史經(jīng)驗,是黨的優(yōu)良傳統。在這場(chǎng)自我革命中,中國共產(chǎn)黨作出《中央關(guān)於高級學(xué)習組的決定》,要求在延安和外地各重要地點(diǎn),都成立高級學(xué)習組,學(xué)習和研究黨的歷史和中國革命的基本問(wèn)題。毛澤東還到中央學(xué)習組作《如何研究中共黨史》的報告。他說(shuō):我們研究中共黨史,“必須是科學(xué)的,不是主觀(guān)主義”。首先,要全面地研究黨的歷史,要“用整個(gè)黨的發(fā)展過(guò)程做我們研究的對象”﹔其次,要具體地分析黨的歷史,要“把問(wèn)題當作一定歷史條件下的歷史過(guò)程去研究”。這有利於將黨的歷史與現實(shí)緊密結合起來(lái),使黨員干部可以從自身實(shí)踐經(jīng)驗出發(fā),認真分析黨的路線(xiàn)問(wèn)題,深入總結黨的歷史經(jīng)驗。在中國共產(chǎn)黨看來(lái),這是“關(guān)系到多數人的問(wèn)題”,“如果簡(jiǎn)單地處理幾個(gè)人,不總結歷史經(jīng)驗,就會(huì )像過(guò)去陳獨秀犯了錯誤以后黨還繼續犯錯誤一樣”。

          毛澤東指出,通過(guò)總結歷史問(wèn)題,開(kāi)展組織建設,“這是一條經(jīng)驗,有了這條經(jīng)驗,將來(lái)我們出去,每個(gè)人都可以做建設黨的工作,去整理我們黨的組織使它純潔,整理我們同志的思想使它純潔”。1945年4月,中共六屆七中全會(huì )通過(guò)《關(guān)於若干歷史問(wèn)題的決議》,對黨內若干重大的歷史問(wèn)題作出正確的結論,使全黨尤其是黨的高級干部對中國革命一系列基本問(wèn)題的認識在馬克思主義基礎上統一起來(lái)。

          強調以上率下

          在自我革命中,發(fā)揮“以上率下”的導向作用是至關(guān)重要的,這裡包含三層含義:一是領(lǐng)導者要帶頭擔負責任。黨員干部要各司其職,也要各負其責。毛澤東說(shuō):“整個(gè)延安犯了許多錯誤,誰(shuí)負責?我負責,因為發(fā)號施令的是我。別的地方搞錯了,誰(shuí)負責?也是我負責,因為發(fā)號施令的也是我。”二是批評要先從領(lǐng)導者開(kāi)始。重點(diǎn)在於“糾正干部中的非無(wú)產(chǎn)階級思想”。這也是自我革命中創(chuàng )造的經(jīng)驗:先批評領(lǐng)導者的缺點(diǎn),大家肯講話(huà),如先批評被領(lǐng)導者,便把大家嚇倒了,不敢說(shuō)話(huà)了。三是領(lǐng)導者要做批評的表率。毛澤東要求高級干部以身作則,“好好反省一下,要做模范”。他還親身示范,在大會(huì )上作自我批評:“我這個(gè)人也犯過(guò)錯誤。一九二七年我寫(xiě)過(guò)一篇文章,有馬克思主義的觀(guān)點(diǎn),但是在經(jīng)濟問(wèn)題上缺乏馬克思主義的觀(guān)點(diǎn),所以經(jīng)濟問(wèn)題寫(xiě)錯了。此外,在二十多年的工作中,無(wú)論在軍事、政治各方面,或在黨務(wù)工作方面,我都犯了許多錯誤。”這種誠懇的態(tài)度和表率的作用,樹(shù)立了批評與自我批評的榜樣。

          實(shí)行民主集中

          在整風(fēng)運動(dòng)中,中央先是指定22個(gè)學(xué)習文件,並要求“各同志必須逐件精讀,逐件寫(xiě)筆記,然后逐件或幾件合並開(kāi)小組會(huì )討論,必要時(shí)由中央及本部派人作報告。在閱讀與討論中,每人都要深思熟慮,反省自己的工作及思想,反省自己的全部歷史”。然后再以支部為單位,組織黨員進(jìn)行反省與交流。

          在自我革命中,黨一再要求發(fā)揚民主精神,使黨員干部敢於和善於提出問(wèn)題,發(fā)表批評意見(jiàn)。要求執行毛澤東關(guān)於“怎樣使黨員到會(huì )有興趣”的指示,反對召開(kāi)“死氣沉沉的、人雲亦雲的、照例聽(tīng)報告和舉手的、沒(méi)有生氣、沒(méi)有民主的大會(huì )或會(huì )議”。但發(fā)揚黨內民主,決不是要削弱黨內的集中制。既要擴大黨內民主,也必須無(wú)條件地執行黨的決議。在黨內,個(gè)人服從組織,下級服從上級,少數服從多數,全黨服從中央,這些原則必須無(wú)條件地執行。這也是自我革命中形成的共識,並被寫(xiě)入黨的七大黨章。毛澤東說(shuō):“要知道,一個(gè)隊伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中看齊。我們要向中央基準看齊”。全黨在整風(fēng)運動(dòng)中實(shí)現了“高度的民主,高度的集中”,這兩個(gè)是“有矛盾的,但是可以統一的,民主集中制就是這兩個(gè)帶著(zhù)矛盾性的東西的統一”。

          主張團結同志

          在這場(chǎng)自我革命中,黨本著(zhù)“懲前毖后、治病救人”的原則,要求思想上必須“清算徹底”,但“組織結論要慎重和恰當”。黨一再強調:“應使干部對於黨內歷史問(wèn)題在思想上完全弄清楚,同時(shí)對於歷史上犯過(guò)錯誤的同志在作結論時(shí)應取寬大的方針,以便一方面,徹底了解我黨歷史經(jīng)驗,避免重犯錯誤﹔又一方面,能夠團結一切同志,共同工作。”也就是說(shuō),要堅持內外有別,不能將“黨外斗爭的方式拿到黨內來(lái)使用”,同時(shí)還要明白黨內問(wèn)題主要是思想上的分歧,不能用簡(jiǎn)單的組織辦法來(lái)處理。要以溫和的方式,用說(shuō)服教育的辦法,來(lái)化解黨內矛盾,使全黨團結起來(lái),“如同一個(gè)和睦的家庭一樣,如同一塊堅固的鋼鐵一樣”。這一條經(jīng)驗也被寫(xiě)到黨的“歷史決議”中。對此,毛澤東解釋說(shuō):“過(guò)去常說(shuō),團結得像一個(gè)人一樣,那是寫(xiě)文章的詞藻。我們這回說(shuō),團結得像一個(gè)和睦的家庭一樣……我們要把同志看成兄弟姊妹一樣,從這裡能得到安慰,疲勞了,可以在這裡休息休息,問(wèn)長(cháng)問(wèn)短,親切得很。”

          把握辯証思維

          這主要體現在黨對功過(guò)是非的評價(jià)和態(tài)度上。毛澤東說(shuō):“堅持真理是公道,修正錯誤也是公道。這就是堅持真理和修正錯誤的辯証法。”也就是說(shuō),在是非功過(guò)上黨要採取實(shí)事求是的態(tài)度。同時(shí)對於是非功過(guò)本身,也要堅持一分為二的觀(guān)點(diǎn)。一方面,對待過(guò)錯要分析,不能“籠統地一概否定”。另一方面,對待成績(jì)也需謹慎,不要讓勝利沖昏大腦。毛澤東說(shuō):“我黨歷史上曾經(jīng)有過(guò)幾次表現了大的驕傲,都是吃了虧的”。所以在自我革命中,他要求全黨學(xué)習郭沫若《甲申三百年祭》,強調“小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病,實(shí)在值得注意”。這表明功過(guò)是非之間是可以相互轉化的。毛澤東甚至認為:“凡是錯誤認識了,糾正了,就取得了經(jīng)驗,就會(huì )變成好武器。”“所以犯了錯誤不可怕,要把錯誤抓到手裡,變作經(jīng)驗,當作武器。”這一點(diǎn)后來(lái)被寫(xiě)入黨的七大報告中,作為全黨對於這場(chǎng)自我革命的歷史結論。

          這場(chǎng)自我革命,是一次深刻的馬克思主義思想教育運動(dòng)。它使黨的面目煥然一新,不僅“克服各種錯誤思想”,而且“在思想上、政治上、組織上業(yè)已空前地團結起來(lái)和鞏固起來(lái)”,從而在根本上解決了在工人數量相對較少的國家裡,如何建成“一個(gè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固”的無(wú)產(chǎn)階級政黨的問(wèn)題,成功推進(jìn)了黨的建設這項“偉大的工程”。

          毛澤東說(shuō):“隻要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會(huì )跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,隻要他們是善良的,就會(huì )跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會(huì )影響全民族。”通過(guò)自我革命,黨不僅純潔了肌體,而且密切了黨群關(guān)系,日益贏(yíng)得普通民眾和黨外人士的理解和支持。

          (摘編自2023年9月25日《北京日報》 周良書(shū)/文)

        (責編:劉圓圓、代曉靈)
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