實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀(guān)點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導方法。回顧黨的歷史，“實(shí)事求是”是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，深刻把握馬克思主義思想精髓，結合中國革命斗爭實(shí)踐，用中國話(huà)語(yǔ)對馬克思主義世界觀(guān)和方法論進(jìn)行的高度概括。習近平總書(shū)記在紀念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì )上指出：“毛澤東同志把辯証唯物主義和歷史唯物主義運用於無(wú)產(chǎn)階級政黨的全部工作，在中國革命和建設的長(cháng)期艱苦斗爭中形成了具有中國共產(chǎn)黨人鮮明特色的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，體現為實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨立自主三個(gè)基本方面。這是毛澤東思想活的靈魂。”多維度考察毛澤東同志對實(shí)事求是思想路線(xiàn)的探索，對於我們自覺(jué)把“實(shí)事求是”作為有效思想武器，更好認識世界、改造世界具有重要意義。

　　 群眾史觀(guān)。馬克思主義群眾史觀(guān)認為，人民群眾是實(shí)踐的主體，是社會(huì )歷史的創(chuàng )造者。一切為了人民，是毛澤東同志開(kāi)展革命工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，並成為他的價(jià)值追求和革命動(dòng)力。毛澤東同志自小就關(guān)注人民疾苦，曾給自己取名“子任”，寓意以天下為己任。他明確指出，“為什麼要革命？為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現人民的統治，為了使人民得到經(jīng)濟的幸福”。毛澤東同志作為堅定的馬克思主義者，始終做到從人民的立場(chǎng)來(lái)思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，強調“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”，把一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，作為堅持實(shí)事求是的認識和實(shí)踐基礎，為人民而堅持真理，“全心全意為人民服務(wù)”，贏(yíng)得了人民群眾的衷心擁護，領(lǐng)導中國革命和社會(huì )主義建設不斷從勝利走向勝利。我們貫徹黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)，必須從馬克思主義群眾史觀(guān)出發(fā)，始終堅持人民至上，站穩人民立場(chǎng)、把握人民願望、尊重人民創(chuàng )造、集中人民智慧，堅持一切為了人民、一切依靠人民，以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興。

　　 主體觀(guān)。中國人民始終是發(fā)展中國的主體力量，同時(shí)也始終是認識中國的主體力量，最了解中國的具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統文化。毛澤東同志始終將中國人民視為主體力量，相信人民，依靠人民，以人民的力量改造中國和世界。他實(shí)事求是地調查分析中國各階層的具體情況，在此基礎上制定調動(dòng)廣大農民、工人的政策措施，探索中國革命道路和社會(huì )主義建設道路。他指出，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。“中國的事情，要靠共產(chǎn)黨辦，靠人民辦”。正是立足中國實(shí)際，敢於堅持真理，深刻汲取大革命失敗的教訓，他提出了“槍桿子裡面出政權”“黨指揮槍”等重要論斷，帶領(lǐng)中國人民走出一條農村包圍城市、武裝奪取政權的新民主主義革命道路。他堅持從實(shí)際出發(fā)，全面批判王明“左”傾教條主義錯誤，運用馬克思列寧主義基本原理解決黨的路線(xiàn)、方針和政策問(wèn)題，在危急的歷史關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，緊緊依靠人民，獨立自主探索出中國革命的成功道路，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國的問(wèn)題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人民自己來(lái)解答。我們貫徹黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)，必須從馬克思主義主體觀(guān)出發(fā)，始終堅持自信自立，以更加積極的歷史擔當和創(chuàng )造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻，既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化。

　　 矛盾觀(guān)。矛盾存在於一切事物中，並且貫穿於事物發(fā)展過(guò)程的始終。問(wèn)題是矛盾的外在表現，要做到實(shí)事求是就必須堅持矛盾觀(guān)，正視存在的各類(lèi)問(wèn)題，並通過(guò)調查研究找到解決問(wèn)題的方法和途徑。毛澤東同志具有強烈的問(wèn)題意識，堅持理論和實(shí)踐相結合，積極探索救國救民真理。調查研究是毛澤東同志解決問(wèn)題、化解矛盾的重要工作方法，是貫通馬克思主義理論與中國具體實(shí)踐的有效途徑。為探究中國革命的道路，毛澤東同志進(jìn)行了大量的社會(huì )調查，撰寫(xiě)了《中國社會(huì )各階級的分析》《湖南農民運動(dòng)考察報告》《尋烏調查》《興國調查》《長(cháng)岡鄉調查》《才溪鄉調查》等報告，提出“反對本本主義”“沒(méi)有調查，就沒(méi)有發(fā)言權”等著(zhù)名論斷，為當時(shí)黨和紅軍了解農村和城鎮的情況，研究革命斗爭中存在的突出問(wèn)題，制定正確的方針政策，提供了豐富、翔實(shí)的第一手材料和重要依據。做好調查研究是堅持實(shí)事求是的前提條件，隻有通過(guò)對客觀(guān)實(shí)際情況的調查了解，進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡的分析研究，才能了解事情真相，把握問(wèn)題本質(zhì)，找準解決矛盾的思路和對策。我們貫徹黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)，必須從馬克思主義矛盾觀(guān)出發(fā)，始終堅持問(wèn)題導向，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。

　　 發(fā)展觀(guān)。真理本身是客觀(guān)存在的，不受主觀(guān)意識和社會(huì )歷史的影響而存在，同時(shí)真理又依賴(lài)於人類(lèi)社會(huì )和歷史條件而存在，因為人類(lèi)的認知是不斷發(fā)展的。毛澤東同志沒(méi)有把馬克思主義當作一成不變的公式。在中國革命動(dòng)力問(wèn)題上，他對中國社會(huì )各階級的經(jīng)濟地位和政治狀況等進(jìn)行了深入調查分析，認為“中國革命如果沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級的領(lǐng)導，就必然不能勝利”，農民是工人階級的堅固的同盟軍，城市小資產(chǎn)階級也是可靠的同盟軍，民族資產(chǎn)階級則是在一定時(shí)期和一定程度上的同盟軍。根據這些情況，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，隨著(zhù)中國革命的中心工作和社會(huì )主要矛盾變化而採取不同的政策。例如，在黨成立之初和大革命時(shí)期，中心工作是反帝反封建，提出了國民革命統一戰線(xiàn)政策﹔大革命失敗之后，工作重點(diǎn)由城市轉向農村，提出了工農民主統一戰線(xiàn)政策﹔抗日戰爭時(shí)期，中心任務(wù)是打敗日本侵略者，提出了抗日民族統一戰線(xiàn)政策﹔解放戰爭時(shí)期，中心工作是解放全中國，實(shí)現人民當家作主，提出建立廣泛的人民民主統一戰線(xiàn)政策。毛澤東同志根據中國革命實(shí)踐的發(fā)展，堅持大團結大聯(lián)合路線(xiàn)，解決了人心和力量問(wèn)題，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)於統一戰線(xiàn)的理論和政策，成為黨克敵制勝、執政興國的重要法寶。我們貫徹黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)，必須從馬克思主義發(fā)展觀(guān)出發(fā)，始終堅持守正創(chuàng )新，既要堅持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，又要破除實(shí)際工作中的教條主義、本本主義、經(jīng)驗主義，以滿(mǎn)腔熱忱對待一切新生事物，不斷拓展認識的廣度和深度，敢於說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà)，敢於干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，以新的理論指導新的實(shí)踐。

　　 系統觀(guān)。馬克思主義認為，世界是一個(gè)有機的整體，世界上的一切事物都處於相互影響、相互作用、相互制約之中。毛澤東同志善於從全局或整體上思考和解決問(wèn)題，注重運用馬克思主義系統觀(guān)念認識、分析、解決中國革命的一系列重大問(wèn)題。他指出，“沒(méi)有全局在胸，是不會(huì )真的投下一著(zhù)好棋子的”，強調運用“全局性”思想認識中國革命問(wèn)題的重要性，堅持以具有鮮明系統性特征的戰略思維來(lái)研究和把握中國革命的特點(diǎn)和規律。毛澤東同志在早期紅軍建設中，研究分析了舊軍隊的基本情況，提出軍事不能同政治、經(jīng)濟、文化等割裂開(kāi)來(lái)，要上馬打仗，下馬擔負起宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，幫助群眾建立革命政權等工作。到了抗日戰爭時(shí)期，他充分分析了中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭形勢，科學(xué)把握抗日戰爭的發(fā)展規律，撰寫(xiě)了《論持久戰》等，不僅系統闡述了全面抗戰路線(xiàn)和持久戰的戰略方針，而且創(chuàng )造了一整套不斷消滅敵人有生力量的戰略戰術(shù)，堅定中國人民抗戰必勝的信心。解放戰爭時(shí)期，毛澤東同志依據現實(shí)情況，系統組織了遼沈、淮海、平津三大戰役，三大戰役不是分散的、孤立的，而是有著(zhù)通盤(pán)籌劃，一環(huán)緊扣一環(huán)，相互照應的完整部署。毛澤東同志始終堅持從我國社會(huì )實(shí)際狀況出發(fā)，深刻認識和系統把握中國革命的特點(diǎn)、規律，善於圍繞主要矛盾部署工作，這也成為我們黨分析解決中國革命、建設和改革實(shí)踐中具體問(wèn)題的成功經(jīng)驗。我們貫徹黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)，必須從馬克思主義系統觀(guān)出發(fā)，始終堅持系統觀(guān)念，前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項事業(yè)。

　　 （作者：彭曉輝，系湖南省中國特色社會(huì )主義理論體系研究中心特約研究員，湖南第一師范學(xué)院副院長(cháng)）