劉伯承（1892—1986年），偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家、軍事家，新中國開(kāi)國元帥，為民族獨立和人民解放事業(yè)立下了不朽功勛，是軍隊現代化、正規化建設的奠基人之一。他深諳兵法、足智多謀、戰功赫赫，被譽(yù)為“軍神”。朱德稱(chēng)其“具有仁、信、智、勇、嚴的軍人品質(zhì)，有古名將風(fēng)，為國內不可多得的將才”。劉伯承數十載的戎馬生涯皆為國家和人民而戰斗，壯志不移，豪情不減，這在其流傳不多的詩(shī)詞中便可感知一二。

手執青鋒衛共和

劉伯承出生於四川省開(kāi)縣（現重慶市開(kāi)州區）趙家場(chǎng)的一個(gè)貧困家庭，自幼備嘗艱辛，切身體會(huì )到了窮苦大眾的困苦與辛酸，逐步樹(shù)立了救國救民的遠大抱負，認為“大丈夫當仗劍拯民於水火，豈顧自己一身之富貴”。1912年，劉伯承考入重慶蜀軍政府開(kāi)辦的將校學(xué)堂，畢業(yè)后被分派到川軍第五師熊克武部，從此開(kāi)啟了漫長(cháng)的戎馬生涯。

袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)后，倒行逆施，反動(dòng)面目徹底暴露。孫中山發(fā)動(dòng)了討伐袁世凱的“二次革命”，熊克武任四川討袁軍總司令，劉伯承隨部隊參加了戰爭。然而，討袁戰爭以失敗告終，劉伯承在戰斗中負傷，幾經(jīng)輾轉回到開(kāi)縣老家養傷。劉伯承因驍勇善戰，嶄露頭角，被四川反動(dòng)當局列入通緝名單。1914年春，為躲避搜捕和探尋革命道路，劉伯承乘舟順江而下，奔赴上海。船過(guò)三峽之際，劉伯承遠觀(guān)兩岸的青山與滾滾東逝的長(cháng)江水，往事一幕幕涌上心頭，思潮起伏，寫(xiě)就七律《出益州》，詩(shī)曰：“微服孤行出益州，今春病起強登樓。海潮東去連天涌，江水西來(lái)帶血流。壯士未埋荒草骨，書(shū)生猶剩少年頭。手執青鋒衛共和，獨戰飢寒又一秋。”詩(shī)的首聯(lián)意謂劉伯承處境非常危險，隻好隱藏身份秘密出行。“強”字凸顯了傷愈后振奮精神、繼續戰斗的堅定決心和意志。頷聯(lián)融情入景，表面上是寫(xiě)眼前波濤洶涌的“海潮”與“江水”，實(shí)則表明討袁斗爭雖遭到殘酷鎮壓，但革命浪潮定會(huì )再次風(fēng)起雲涌。頸聯(lián)是寫(xiě)由所見(jiàn)而引發(fā)的感想，表達了對袁世凱大肆屠殺愛(ài)國志士的憤慨之情，體現了不懼白色恐怖、堅貞不屈的革命獻身精神。尾聯(lián)直抒雄心壯志，盡管討袁斗爭失敗了，革命道路上仍然布滿(mǎn)荊棘，但誓死捍衛共和、反對帝制的志向絕不會(huì )改變。這是一首抒懷述志詩(shī)，既沉雄悲壯，又慷慨激昂，讀來(lái)感人肺腑，鮮明展現了劉伯承大無(wú)畏的英雄氣概，從而使得一個(gè)年輕的、剛毅不屈的革命者的光輝形象躍然紙上。

狹路相逢勇者勝

1926年，劉伯承光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。此后，他為中國革命事業(yè)奮斗不息，用實(shí)際行動(dòng)証明了自己是一位理想信念堅定、忠貞不渝的無(wú)產(chǎn)階級革命戰士。

1947年，解放戰爭進(jìn)行到第二年，在多個(gè)方面形成了有利於我方的態(tài)勢。同時(shí)，為了粉碎國民黨軍的重點(diǎn)進(jìn)攻，黨中央決定由內線(xiàn)作戰轉到外線(xiàn)作戰，把戰爭引向國民黨統治區。劉伯承、鄧小平指揮晉冀魯豫野戰軍主力於6月底在張秋鎮至臨濮集間突破了國民黨軍的黃河防線(xiàn)，並發(fā)動(dòng)了魯西南戰役。劉鄧大軍連續作戰28天，在六營(yíng)集、羊山集等地以秋風(fēng)掃落葉之勢殲滅國民黨軍9個(gè)半旅，開(kāi)辟了魯西南廣大戰場(chǎng)，使千裡躍進(jìn)大別山的門(mén)戶(hù)洞開(kāi)。戰役結束后，劉伯承滿(mǎn)懷喜悅之豪情寫(xiě)下了題為《記羊山集戰斗》的詩(shī)篇：“狼山戰捷復羊山，炮火雷鳴煙霧間。千萬(wàn)居民齊拍手，欣看子弟奪城關(guān)。”詩(shī)詞的前兩句表明我軍行動(dòng)迅速，在硝煙彌漫的激烈戰場(chǎng)上接連取得勝利，彰顯了人民軍隊“狹路相逢勇者勝”的頑強作風(fēng)。第三、四句抒寫(xiě)了人民群眾在戰役勝利后歡欣鼓舞的熱烈場(chǎng)面，反映了人民擁護和支持軍隊，軍隊為人民而戰的血肉之情。詩(shī)詞以暢快淋漓的筆觸記述戰斗，既襯托出了人民軍隊戰無(wú)不勝的根源之所在，又仿佛使人看到了劉伯承用兵如神的指揮藝術(shù)和作戰謀略。

追憶往昔志更堅

新中國成立后，劉伯承主動(dòng)請纓籌辦軍事學(xué)院，嘔心瀝血、建樹(shù)頗豐，為軍隊的建設和發(fā)展作出了重大貢獻。

1957年秋，劉伯承積勞成疾，遭受病痛的折磨，接受醫生的建議外出療養。他來(lái)到位於安徽南部的黃山，眼望怪石、奇鬆和雲海等獨特的景色，回想在這片土地上發(fā)生過(guò)的革命戰事，激情澎湃地寫(xiě)下了《與皖南抗日諸老同志游黃山》一詩(shī)：“抗日之軍昔北去，大旱雲霓望如何。黃山自古雲成海，從此雲天雨也多。”詩(shī)詞運用雙關(guān)修辭手法，以黃山“雲”“雨”的變化形象描寫(xiě)了皖南事變前后的情形。前兩句是說(shuō)新四軍以大局為重向北進(jìn)發(fā)，皖南人民殷切盼望他們回來(lái)繼續領(lǐng)導抗日戰爭。第三、四句指出事變后皖南人民處於更加殘酷的侵略與壓迫之下，斗爭形勢也變得愈加艱難。詩(shī)詞既揭露了國民黨反動(dòng)派的罪惡行徑，又體現了人民群眾對新四軍深切的思念之情，同時(shí)說(shuō)明革命戰爭雖然暫時(shí)遭遇挫折，但隻要矢志不渝地堅持下去，就一定能夠奪取最后的勝利。后來(lái)，這首詩(shī)被鐫刻在黃山之上，成為人們緬懷歷史、激發(fā)力量的重要場(chǎng)所。

1986年10月，劉伯承因病與世長(cháng)辭。徐向前作詩(shī)以悼念，“日暮噩耗遍京城，淚雨瀟瀟天地傾”，描述了人民群眾悲痛萬(wàn)分的場(chǎng)景，“淵淵韜略成國粹，昭昭青史記殊榮”，贊揚了劉伯承建立的豐功偉績(jì)。劉伯承的偉大功業(yè)連同詩(shī)作一道激勵和鞭策著(zhù)人們奮勇向前。