“解放區呀麼嗬咳，大生產(chǎn)呀麼嗬咳……”這首由張寒暉創(chuàng )作的《軍民大生產(chǎn)》，生動(dòng)反映抗戰時(shí)期，敵后根據地大生產(chǎn)運動(dòng)的歷史場(chǎng)景。它既是抗戰軍民克服困難、生產(chǎn)自給的真實(shí)寫(xiě)照，也是對自力更生、艱苦奮斗精神的真情頌揚，如今依然被人們所喜愛(ài)。

大生產(chǎn)運動(dòng)是在抗戰相持階段，我敵后抗日根據地為克服嚴重經(jīng)濟困難、戰勝敵人封鎖而採取的一場(chǎng)大規模的生產(chǎn)自救運動(dòng)。毛澤東同志稱(chēng)它是“中國歷史上從來(lái)未有的奇跡”，並把它和整風(fēng)運動(dòng)一起稱(chēng)為當時(shí)“整個(gè)革命鏈條中起決定性作用的兩個(gè)環(huán)子”。大生產(chǎn)運動(dòng)為藝術(shù)家們提供了創(chuàng )作素材和靈感，而且張寒暉親身經(jīng)歷了大生產(chǎn)運動(dòng)，創(chuàng )作熱情更高。

1942年春，張寒暉調到延安，任陝甘寧邊區文化協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)、戲劇委員會(huì )委員，負責所在單位的生產(chǎn)運動(dòng)。他帶領(lǐng)20多個(gè)年輕后生到李家渠開(kāi)荒，辦起一個(gè)蔬菜副食基地。第二年，他又帶著(zhù)大家在南泥灣附近的中莊建立了農場(chǎng)。他們還開(kāi)了三處雜貨店，辦了一個(gè)屠宰房、一個(gè)磨房，手工制作了二胡、三弦等樂(lè )器。這些經(jīng)歷，使張寒暉對大生產(chǎn)運動(dòng)有了切身體會(huì )。

1942年5月，延安文藝座談會(huì )召開(kāi)。現場(chǎng)聆聽(tīng)毛澤東同志的重要講話(huà)，讓張寒暉很受鼓舞，更加堅定了走文藝大眾化道路的信念。1944年夏天，邊區組織文教工作組分頭下鄉，開(kāi)展調查研究和宣傳工作，張寒暉到了甘肅省華池縣城壕村。到村裡的第二天，他就扛著(zhù)鋤頭參加勞動(dòng)。休息時(shí)，他盤(pán)腿坐下，和老鄉們聊家常。在城壕村工作的日子裡，張寒暉跟群眾學(xué)會(huì )了《推炒面》《東涼》《走寧夏》《賣(mài)悄悄》等隴東民歌。

一天早晨，張寒暉正要下地，看到村西頭有幾個(gè)人正唱著(zhù)打夯號子打地基。風(fēng)格獨特的夯歌吸引了張寒暉，他越聽(tīng)越耳熟，這不就是《推炒面》的調子嗎？怎麼現在聽(tīng)起來(lái)這麼熱烈，這麼有力量，與歌曲原來(lái)悲苦的味道完全不一樣？張寒暉不由地感慨：農民群眾的藝術(shù)創(chuàng )造力真不小，原本悲傷、低沉的曲子，略加變化，竟成了一首雄壯有力的打夯號子。帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲和感悟，張寒暉回到了延安。

1945年，張寒暉來(lái)到陝甘寧邊區關(guān)中分區，協(xié)助和指導關(guān)中八一劇團的工作。就是在這裡，他創(chuàng )作出了《軍民大生產(chǎn)》。春末夏初，關(guān)中八一劇團要到隴東組織慰勞軍民巡回演出，張寒暉和演員們一同徒步行軍。一天，在去寧縣的半路上休息時(shí)，張寒暉將演員們召集到一塊，教唱他創(chuàng )作的新歌，這就是《軍民大生產(chǎn)》。

張寒暉改變了《推炒面》原曲的速度、節奏和裝飾音的用法，使整首歌充滿(mǎn)了生氣勃勃的生活氣息。加之歌曲反映的是熟悉的生產(chǎn)場(chǎng)景，大家一聽(tīng)就非常喜愛(ài)，一學(xué)就會(huì )唱。

張寒暉創(chuàng )作《軍民大生產(chǎn)》不是簡(jiǎn)單的模仿和填詞，除改造《推炒面》曲速、節奏外，他還從隴東夯歌中汲取營(yíng)養，充分發(fā)掘了夯歌樸實(shí)、剛健的內涵，使歌曲具有了豪放、雄壯的特點(diǎn)。填詞時(shí)，他大膽創(chuàng )新，使用了很多頗具特色的襯字。其中“嗬咳”“西裡裡裡察拉拉拉”“吱嚀吱嚀嗡嗡嗡嗡吱”等具有節奏感的襯詞，形象地表現了邊區軍民開(kāi)荒、紡線(xiàn)、訓練等勞動(dòng)、戰斗生活，渲染出一派熱烈歡騰的景象。歌曲多採用同音重復與跳進(jìn)相結合進(jìn)行，活潑、有力。在演唱形式上，可領(lǐng)唱、齊唱，也可輪唱。領(lǐng)唱部分突出旋律，眾和部分突出節奏，這就是勞動(dòng)號子最突出的“一領(lǐng)眾和”特點(diǎn)。就這樣，《軍民大生產(chǎn)》不僅成了鼓舞干勁的勞動(dòng)號子，更是邊區軍民響應黨中央號召、開(kāi)展大生產(chǎn)運動(dòng)的場(chǎng)景再現。這首歌曲也是張寒暉貫徹延安文藝座談會(huì )講話(huà)精神深入生活，和工農兵結合后在音樂(lè )創(chuàng )作方面的寶貴成果。

沒(méi)過(guò)多久，在南下?tīng)斉_山慰問(wèn)演出時(shí)，《軍民大生產(chǎn)》被關(guān)中八一劇團正式推出，受到群眾熱烈歡迎。基於強烈的演出效果，大家主動(dòng)對表演形式進(jìn)行了藝術(shù)加工，演員化裝成農民、八路軍等不同人物，又設計了一套舞蹈動(dòng)作，使之成為一個(gè)載歌載舞的表演唱。原先創(chuàng )作的三段歌詞顯得太短，大家又要求張寒暉再增寫(xiě)幾段。他接受大家的建議，又補寫(xiě)兩段，加入八路軍練兵備戰、邊生產(chǎn)邊戰斗的唱段，特別是在第五段歌詞中增加了“一二三四”的隊列口號，使歌唱顯得更加雄壯，陣勢更加熱烈感人。后來(lái)，歌詞又增加到十段，所以當時(shí)也叫它《邊區十唱》。

《軍民大生產(chǎn)》成為關(guān)中八一劇團的保留節目。他們帶著(zhù)這個(gè)節目，從關(guān)中演到延安，演到山西，一直演到新中國成立，使其成為人人愛(ài)唱、眾口皆碑的新民歌。1964年，周恩來(lái)同志在領(lǐng)導編排大型音樂(lè )舞蹈史詩(shī)《東方紅》時(shí)，把這首歌編在第四場(chǎng)《抗日的烽火》中，並指出：《軍民大生產(chǎn)》《南泥灣》是邊區軍民響應號召，展開(kāi)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動(dòng)，自力更生，戰勝一切困難，支持抗戰而產(chǎn)生的時(shí)代強音。

《軍民大生產(chǎn)》反映了時(shí)代的聲音，展現了抗日軍民的精神風(fēng)貌。此外，由於這首歌靈巧活潑、互動(dòng)性強，演唱時(shí)氣氛熱烈，還在我軍各部隊拉歌時(shí)受到“重用”——戰士們特別喜歡將其中歌詞改換幾句話(huà)后使用，成為我軍文化戰線(xiàn)的一道別樣景致。