史詩(shī)，是文學(xué)術(shù)語(yǔ)，也是美學(xué)范疇。史詩(shī)作為美學(xué)范疇，強調作品反映歷史題材和社會(huì )風(fēng)貌的現實(shí)主義特征，側重從社會(huì )歷史發(fā)展的角度來(lái)認識作品所再現的真實(shí)歷史。毛澤東詩(shī)詞藝術(shù)反映了中國歷史的源遠流長(cháng)、中國革命的波瀾壯闊、中國社會(huì )的滄桑巨變，具有氣勢宏大的史詩(shī)底蘊，飽含格調崇高的史詩(shī)價(jià)值。

中國歷史長(cháng)河的藝術(shù)縮影

清代詩(shī)評家袁枚《隨園詩(shī)話(huà)》有言：“借古人往事，抒自己之懷抱。”毛澤東讀書(shū)不輟，胸藏萬(wàn)卷，一生都在研讀歷史、評說(shuō)歷史、借鑒歷史。他在“黃鶴知何去？剩有游人處”的風(fēng)物演化中感觸歷史﹔在“閱盡人間春色”的昆侖面前拷問(wèn)歷史﹔在“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”的文學(xué)經(jīng)典中品味歷史﹔在“子在川上曰：逝者如斯夫”的似水流年中解讀歷史﹔在“一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆”的正邪爭斗中審視歷史。有學(xué)者用“掌上千秋史”評價(jià)毛澤東詩(shī)詞的歷史意味，一語(yǔ)中的。

1964年春寫(xiě)的《賀新郎·讀史》囊括以中國歷史為主體的、跨度百萬(wàn)年計的人類(lèi)社會(huì )發(fā)展軌跡，是毛澤東晚年詩(shī)詞的“壓卷之作”。“人猿相揖別”，手筆奇特而幽默。“隻幾個(gè)石頭磨過(guò)，小兒時(shí)節”，披沙揀金，一語(yǔ)道破歷時(shí)久遠的石器時(shí)代。幾千年的銅器鐵器時(shí)代，隻用“銅鐵爐中翻火焰”便使其意自明。“盜跖莊屩流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鋮”那些被當時(shí)統治階級誣蔑為“盜”“匪”的農民起義領(lǐng)袖，才是真正推動(dòng)歷史前進(jìn)的“風(fēng)流人物”。“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞”，用柳亞子的這句贊語(yǔ)來(lái)點(diǎn)評《賀新郎·讀史》可謂恰如其分。

毛澤東通曉歷史，縱觀(guān)古今成敗，歷覽先賢得失。《沁園春·雪》列舉秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗的武功有余而文治不足，來(lái)“反封建主義，批判二千年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側面”。“艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)裡濤”，《七絕·屈原》對遭讒去職、憤然投江的屈原充滿(mǎn)敬仰。“孤鴻鎩羽悲鳴鏑，萬(wàn)馬齊喑叫一聲”，《七絕·劉蕡》對膽識過(guò)人、敢於直諫的“中唐俊偉”劉蕡大加贊賞。“賈生才調世無(wú)倫”“少年倜儻廊廟才”，《七絕·賈誼》《七律·詠賈誼》既肯定他“胸羅文章兵百萬(wàn)，膽照華國樹(shù)千臺”的經(jīng)國偉略，又對他“梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生”的迂腐至極而深感惋惜。毛澤東曾因“百代都行秦政法”而賦詩(shī)《讀〈封建論〉呈郭老》，“勸君少罵秦始皇”。毛澤東“思接千載”，用春秋筆法把歷史長(cháng)河寫(xiě)得律動(dòng)跳躍，靈動(dòng)傳神，體現了浪漫的歷史思維和詩(shī)化的史學(xué)價(jià)值。

中國革命歷程的壯麗畫(huà)卷

1994年12月26日，賀敬之在中國毛澤東詩(shī)詞研究會(huì )成立大會(huì )上的開(kāi)幕詞《中華文化的瑰寶，詩(shī)歌史上的豐碑》中指出，毛澤東的詩(shī)詞是從中國革命的曲折而豪邁的歷史進(jìn)程中升華、結晶出來(lái)的詩(shī)的瑰寶，具有宏大的歷史氣魄和鮮明的時(shí)代色彩，同時(shí)又記錄反映了中國革命各個(gè)歷史階段一系列重大歷史事件，具有豐富的歷史內涵和深邃的革命情懷。

《人民文學(xué)》1962年五月號以《詞六首》為總題，發(fā)表毛澤東的6首詞，即《清平樂(lè )·蔣桂戰爭》《採桑子·重陽(yáng)》《減字木蘭花·廣昌路上》《蝶戀花·從汀州向長(cháng)沙》《漁家傲·反第一次大“圍剿”》《漁家傲·反第二次大“圍剿”》。毛澤東在當年4月寫(xiě)的《〈詞六首〉引言》中寫(xiě)道：“回憶了一下，這些詞是在一九二九至一九三一年在馬背上哼成的。文採不佳，卻反映了那個(gè)時(shí)期革命人民群眾和革命戰士們的心情舒快狀態(tài)，作為史料，是可以的。”毛澤東詩(shī)詞不僅生動(dòng)記錄了毛澤東從“孩兒立志出鄉關(guān)，學(xué)不成名誓不還”到“久有凌雲志，重上井岡山”的奮斗人生和心路歷程，也藝術(shù)地反映了中國革命從“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”到“虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷”的苦難輝煌。特別是從1927年《西江月·秋收起義》到1949年《七律·人民解放軍佔領(lǐng)南京》的軍旅詩(shī)詞，形成一個(gè)完整系列，紀實(shí)了革命戰爭各時(shí)期的諸多重大事件，涵蓋了井岡山斗爭的崢嶸歲月，中央蘇區壯大的篳路藍縷，數次反“圍剿”戰爭的炮火硝煙，萬(wàn)裡長(cháng)征的艱苦卓絕，抗日戰爭的熊熊烈焰，轉戰陝北的峰回路轉，渡江戰役的摧枯拉朽，堪稱(chēng)驚心動(dòng)魄的中國革命戰爭的全景畫(huà)。

從毛澤東對一些作品的自注可窺見(jiàn)一斑。比如，他對“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”批注道：“這句是指：在北伐以前，軍閥統治，中國的命運究竟由哪一個(gè)階級做主？”對《菩薩蠻·黃鶴樓》解釋道：“心潮：一九二七年，大革命失敗的前夕，心情蒼涼，一時(shí)不知如何是好，這是那年的春季。夏季，八月七號，黨的緊急會(huì )議，決定武裝反擊，從此找到了出路。”這些自注自解，充分彰顯出毛澤東詩(shī)詞以詩(shī)証史、史詩(shī)合一的獨特價(jià)值。

中國社會(huì )滄桑巨變的真實(shí)寫(xiě)照

鴉片戰爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì )，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。“五月七日，民國奇恥”，袁世凱悍然接受日本帝國主義妄圖滅亡中國的“二十一條”。“東海有島夷，北山盡仇怨”，幾乎所有西方列強都曾侵略中國，而日本與沙皇俄國更是變本加厲。“地主重重壓迫，農民個(gè)個(gè)同仇”，階級矛盾異常尖銳，一觸即發(fā)，農民飽受壓迫。“風(fēng)雲突變，軍閥重開(kāi)戰，灑向人間都是怨”，國內四分五裂，派系林立，軍閥割據，戰亂頻仍，導致民怨沸騰。

從紛然雜陳的各種觀(guān)點(diǎn)和路徑中，經(jīng)過(guò)反復比較和鑒別，毛澤東毅然選擇了馬克思主義，全力投身於救國救民的革命事業(yè)。1921年初，毛澤東把新民學(xué)會(huì )的宗旨由“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”調整為“改造中國與世界”。這不僅僅是新民學(xué)會(huì )的宗旨，也成為毛澤東畢生的追求。毛澤東詩(shī)詞不僅是“砸爛一個(gè)舊世界”光輝歷程的英雄史詩(shī)，也是“建設一個(gè)新中國”偉大實(shí)踐的真實(shí)寫(xiě)照。

新中國成立，徹底結束了舊中國“長(cháng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓”的悲慘狀況，迎來(lái)了“一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂(lè )奏有於闐，詩(shī)人興會(huì )更無(wú)前”“而今一掃紀新元”的嶄新時(shí)代。新中國成立后，毛澤東詩(shī)詞告別炮火硝煙，轉向描繪如火如荼的社會(huì )主義建設，熱情謳歌人民群眾戰天斗地的精神風(fēng)貌。

《水調歌頭·游泳》高度贊揚“風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖”的大好局面，充分肯定“一橋飛架南北，天塹變通途”的建設成果，還想象奇特地擘畫(huà)出“更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖”的發(fā)展遠景。舊社會(huì )疫情肆虐，“綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何！千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶(hù)蕭疏鬼唱歌”。新中國，在黨的領(lǐng)導下，中國人民勵精圖治，“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”，唱響了《送瘟神》的勝利凱歌，真正體現了“新舊社會(huì )兩重天”。

1965年5月，毛澤東“千裡來(lái)尋故地”，重上井岡山。看到“舊貌變新顏”“到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入雲端”“多了樓臺亭閣”的山鄉巨變，毛澤東百感交集，傾情寫(xiě)下《水調歌頭·重上井岡山》和《念奴嬌·井岡山》。毛澤東不僅致力於改天換地，也重視對人的改造，希望年輕人能夠“不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”“奇兒女，如鬆柏。上參天，傲霜雪”。“年年后浪推前浪，江草江花處處鮮”，正因為一代又一代新人茁壯成長(cháng)，改造中國與世界的千秋偉業(yè)才會(huì )后繼有人，生機勃勃，前途無(wú)量。