陳毅是新中國(guó)開國(guó)元帥，人民軍隊(duì)的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，為黨和人民立下了卓越功績(jī)。他既是一位指揮若定的軍事家，又是一位才華橫溢的詩(shī)人，被譽(yù)為“元帥詩(shī)人”。無(wú)論是在探尋救國(guó)救民道路的青年時(shí)代，還是在革命和建設(shè)的風(fēng)雨歷程中，陳毅筆耕不輟，創(chuàng)作了為數(shù)眾多的詩(shī)詞佳作，或吟詠抒懷，或言志明心，彰顯了青鬆一般不畏艱難、堅(jiān)韌不拔、勇於斗爭(zhēng)的高潔品格。

苦盡甘來(lái)唯革命。1919年，為了尋找救國(guó)之路，陳毅等人遠(yuǎn)赴法國(guó)勤工儉學(xué)。在這裡的見聞和經(jīng)歷使陳毅對(duì)西方資本主義制度不抱有任何期望。1921年，因參加反對(duì)北洋政府以稅權(quán)等做抵押向法國(guó)秘密借款的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，陳毅等勤工儉學(xué)學(xué)生被強(qiáng)制遣返回國(guó)。到達(dá)上海后，他們的生活、求學(xué)等問題毫無(wú)著落，於是派代表回各省向當(dāng)局請(qǐng)願(yuàn)。陳毅在回四川的江輪上寫下了新體詩(shī)《贈(zèng)勤工儉學(xué)同人》，詩(shī)中寫道：“你們回憶往事麼？勤工，苦工，至於苦工而不得﹔枵腹，露體，至於無(wú)有寄處﹔請(qǐng)求，呼號(hào)，反至觸怒被囚﹔絕食，跳牆，乃至押送歸國(guó)……吾族生命維系的責(zé)任，我們又無(wú)可卸逃！”詩(shī)詞滿腔激憤地揭露了他們所遭受的無(wú)情迫害，面對(duì)如此壓迫，應(yīng)當(dāng)如何？詩(shī)詞也給出了答案，那就是盡自己的一份力量，英勇抗?fàn)帯?/p>

隨著思想的不斷進(jìn)步，陳毅認(rèn)識(shí)到隻有進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，才能推翻黑暗的舊社會(huì)，使黎民百姓得到徹底的解放。1925年，陳毅在北京參加孫中山逝世悼念活動(dòng)，之后他寫下詩(shī)詞一首：“試看國(guó)門，已被外寇擁進(jìn)！試看國(guó)土，已被外寇吞並！……我隻願(yuàn)青年頭上，寄托著你的精魂！你長(zhǎng)休罷，我們起行！你長(zhǎng)休罷，我們猛進(jìn)！”詩(shī)詞鮮明指出，中國(guó)正在遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的瓜分和壓榨，國(guó)家和民族的希望在於青年人的身上，應(yīng)當(dāng)振奮精神，義無(wú)反顧地投身於革命洪流之中。

南國(guó)血戰(zhàn)志向堅(jiān)。1934年，紅軍主力長(zhǎng)征后，南方8省的革命武裝力量在項(xiàng)英、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)下，與持續(xù)“清剿”的國(guó)民黨軍進(jìn)行了艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。他們歷盡艱險(xiǎn)、殊死戰(zhàn)斗，保存了革命火種和有生力量，為中國(guó)革命事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。

身處極端險(xiǎn)境，堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1936年夏，陳毅在《贛南游擊詞》中寫道：“天將曉，隊(duì)員醒來(lái)早。露侵衣被夏猶寒，樹間唧唧鳴知了。滿身沾野草。天將午，飢腸響如鼓。糧食封鎖已三月，囊中存米清可數(shù)。野菜和水煮。”詩(shī)詞描述了在崇山密林間宿營(yíng)、斷糧等異常艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境。然而，這些並沒有消磨人們的意志。是年，陳毅在《三十五歲生日寄懷》中寫道：“物到極時(shí)終必變，天翻地覆五洲紅”，又在《贈(zèng)同志》中寫道：“莫道浮雲(yún)終蔽日，嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾”，這些詩(shī)表明了對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信心。

1936年冬，陳毅被圍困於梅山20多天，他帶著傷病埋伏於山林之中，感覺已無(wú)法突圍，便寫下3首絕筆詩(shī)，這就是著名的《梅嶺三章》，詩(shī)中寫道：“斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多……投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。”詩(shī)詞回顧了自己為革命而戰(zhàn)斗的艱苦歷程，勉勵(lì)后人要全力以赴，相信一定會(huì)取得最后的勝利，體現(xiàn)了矢志不渝、舍生取義的高尚革命情操。

比擬鬆柏耐歲寒。1943年11月，陳毅接中央指示赴延安參加整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，並出席黨的七大。他由黃花塘新四軍軍部出發(fā)北上，臨別時(shí)作詩(shī)《赴延安留別華中諸同志》：“戰(zhàn)斗相依久，初別意愴然。長(zhǎng)記叮嚀語(yǔ)，早去復(fù)早還。知我二三子，情親轉(zhuǎn)無(wú)言。去去莫復(fù)道，鬆柏耐歲寒……眾星何燦爛，北斗住延安。大海有波濤，飛上清涼山。”詩(shī)詞開篇是說(shuō)即將離別長(zhǎng)期戰(zhàn)斗在一起的將士們，心情難免沉重。接著話鋒一轉(zhuǎn)：自己會(huì)像鬆柏戰(zhàn)勝嚴(yán)寒那樣克服各種險(xiǎn)阻到達(dá)革命聖地延安，表達(dá)了熱切的期盼之情。

陳毅北上延安，必須跨越千山萬(wàn)水，不僅路途遙遠(yuǎn)，而且還要?dú)v經(jīng)人為和天氣造成的重重阻礙，他在途中以詩(shī)詞進(jìn)行了記述。1944年1月，陳毅穿越平漢鐵路，沿清漳河一路前行時(shí)寫下詩(shī)詞《長(zhǎng)相思·冀魯豫道中》：“山一程，水一程，萬(wàn)裡長(zhǎng)征足未停。太行笑相迎。晝趲行，夜趲行，敵偽關(guān)防穿插勤。到處有軍屯。”說(shuō)明在晝夜兼程的同時(shí)，還要巧妙地避開日偽軍的關(guān)隘防線。除此之外，對(duì)陳毅形成較大妨礙的還有天降大雪，他的《由太行山西行阻雪》《水晶坡又阻雪》等詩(shī)詞都是因此有感而作。2月初，陳毅由太行總部向西行進(jìn)遇雪，隻好在一山村停留，面對(duì)雪景賦詩(shī)《由太行山西行阻雪》：“我過(guò)太行山，瑞雪自天墮。高峰鑄銀鼎，深谷擁玉座。策馬不能行，山村徒枯坐……浩歌賦太行，壯志不可奪。歌罷祝天曉，一鞭汾河過(guò)。”詩(shī)詞描寫了大雪封山、極難前行的場(chǎng)景，但是這並不能阻止前進(jìn)的步伐，堅(jiān)強(qiáng)的意志定能戰(zhàn)勝大雪的阻隔，任我策馬馳騁。

大雪壓鬆挺且直。20世紀(jì)50年代末60年代初，我國(guó)經(jīng)歷了三年困難時(shí)期，人民生活出現(xiàn)嚴(yán)重困難。在國(guó)際上，美國(guó)對(duì)我實(shí)施封鎖和貿(mào)易禁運(yùn)，插手臺(tái)灣，干涉我國(guó)內(nèi)政﹔蘇聯(lián)單方面撕毀協(xié)議，撤走在華專家，給兩國(guó)關(guān)系造成巨大創(chuàng)傷。一時(shí)間，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)波譎雲(yún)詭，大有“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”之勢(shì)。

面對(duì)復(fù)雜的內(nèi)外局面，兼任外交部部長(zhǎng)的陳毅深感肩負(fù)的千鈞重?fù)?dān)，心潮澎湃、夜不成寐，寫就經(jīng)典詩(shī)作《青鬆》：“大雪壓青鬆，青鬆挺且直。要知鬆高潔，待到雪化時(shí)。”首句以“大雪”指國(guó)內(nèi)困難和國(guó)際上的霸權(quán)主義，“青鬆”指黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民，“壓”字表面是寫雪下得特別大，青鬆上覆蓋著厚重的一層，實(shí)指所面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境異常嚴(yán)峻。第二句以“挺”“直”刻畫青鬆在大雪重壓之下仍傲然屹立的狀貌，贊頌了中國(guó)人民不屈不撓、愈挫彌堅(jiān)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。第三、四句採(cǎi)用設(shè)問的手法，想要了解青鬆的高貴品質(zhì)嗎？那就要等到冰雪消融之時(shí)，以此說(shuō)明黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)之后定會(huì)走出困境，迎來(lái)艷陽(yáng)高照，表現(xiàn)了大無(wú)畏的革命樂觀主義精神。詩(shī)詞不事雕琢，通俗易懂，以簡(jiǎn)潔樸素的文字表達(dá)出深遠(yuǎn)的意境，耐人尋味、發(fā)人深省。

陳毅詩(shī)詞展現(xiàn)了理想信念之堅(jiān)定、斗爭(zhēng)意志之堅(jiān)強(qiáng)、深受重壓之剛直的共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的人格力量，凸顯了敢於斗爭(zhēng)、勇於勝利的英雄氣概。當(dāng)今，面對(duì)百年未有之大變局，更需要我們仔細(xì)地研讀和領(lǐng)悟其詩(shī)中內(nèi)蘊(yùn)的精神和風(fēng)骨。