曾立下赫赫戰(zhàn)功的95歲老英雄張富清，60多年刻意塵封功績(jī)，讓人肅然起敬。在他身上，很好地詮釋了爭(zhēng)與讓之間的辯證法。

于公，大膽爭(zhēng)。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中，生與死的考驗(yàn)面前，他爭(zhēng)著去炸敵人的碉堡；在百?gòu)U待興的建設(shè)大潮中，小家與大家的選擇面前，他爭(zhēng)著去最偏遠(yuǎn)的山區(qū)造福鄉(xiāng)親。

于私，刻意讓。從轉(zhuǎn)業(yè)到離休，他沒(méi)有一刻躺在功勞簿上，始終深藏功名，連兒女也不知情；他不給家屬行方便，還給全家立下規(guī)矩——不能給組織添麻煩。

老英雄的爭(zhēng)與讓?zhuān)�是共產(chǎn)黨人初心不改、本色不變的生動(dòng)寫(xiě)照。

爭(zhēng)與讓?zhuān)�看似矛盾�?duì)立，實(shí)則辯證統(tǒng)一，均具有現(xiàn)實(shí)合理性。關(guān)鍵在于，爭(zhēng)什么，如何爭(zhēng)？讓什么，如何讓?zhuān)?/p>

如果為公爭(zhēng)，是爭(zhēng)先、爭(zhēng)光，就要有“越是艱險(xiǎn)越向前”的英雄氣概和“狹路相逢勇者勝”的斗爭(zhēng)精神，像老英雄那樣，把困難和挑戰(zhàn)踩在腳下。《論語(yǔ)》有云：“當(dāng)仁，不讓于師。”在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)中，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出一批這樣的先進(jìn)典型。

如果為私爭(zhēng)，則要出于公心。要爭(zhēng)在陽(yáng)光下而不是陰暗處，爭(zhēng)在平時(shí)而不是評(píng)比時(shí)。相反，一旦有謀私利的觀念在作祟，就很容易演變?yōu)樾《请u腸的狹隘，甚至是挖空心思走歪門(mén)邪道，其結(jié)果必然是因小失大，得不償失。

與爭(zhēng)比起來(lái)，讓不容易做到，也最考驗(yàn)境界。

讓?zhuān)�是謙讓、辭讓?zhuān)�意指不居功自傲�?zhēng)名奪利，不計(jì)較個(gè)人得失。正如老英雄所說(shuō)：“戰(zhàn)功和犧牲戰(zhàn)友相比差得很遠(yuǎn)，沒(méi)資格宣揚(yáng)自己。”

讓?zhuān)�既是美德，更是涵養(yǎng)。東漢開(kāi)國(guó)功臣馮異，論功行賞時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在大樹(shù)下，被后人尊稱(chēng)為“大樹(shù)將軍”；“常勝將軍”粟裕，兩讓司令職務(wù)、一讓元帥軍銜；以身許國(guó)的黃大年，“填報(bào)評(píng)獎(jiǎng)材料，半頁(yè)紙都寫(xiě)不滿(mǎn)”……老英雄和他們一樣，本色做人，以“讓功”為人稱(chēng)道。

老英雄的爭(zhēng)與讓?zhuān)�說(shuō)到底是一種價(jià)值觀。當(dāng)爭(zhēng)則爭(zhēng)，爭(zhēng)出精氣神；當(dāng)讓則讓?zhuān)�讓出大氣象。在民族�?fù)興爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)期，時(shí)代呼喚更多老英雄。