2021年4月25日至27日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在廣西考察。這是27日上午，習(xí)近平在南寧市廣西民族博物館參觀壯族文化展。新華社記者 鞠鵬攝

　　2021年4月27日上午，習(xí)近平總書記來到位于南寧市邕江之畔的廣西民族博物館，參觀壯族文化展。

　　和著竹籠織機(jī)的“吱呀吱呀”聲，中國(guó)織錦工藝大師、自治區(qū)級(jí)壯錦代表性傳承人譚湘光向習(xí)近平總書記演示了壯錦的織造過程，并一一回答了總書記的提問。

　　“沒想到總書記肯這樣花時(shí)間跟我們手工藝人交流，太感動(dòng)了！”譚湘光回憶起一年前的這一幕，仍然興奮不已。

　　壯錦是“中國(guó)四大名錦”中唯一的少數(shù)民族織錦，是壯民族文化的“活化石”。千百年來，壯錦在一針一線間織出了千變?nèi)f化的美麗圖案，如今更是織就了美好新生活。

　　用堅(jiān)守傳承古老的技藝

　　譚湘光有一個(gè)“寶盒”，里面碼放著100多件老壯錦。

　　52年前，15歲的譚湘光為謀生計(jì)向鎮(zhèn)上的織娘拜師學(xué)藝，就此開啟了與壯錦相伴的一生。

譚湘光正在織造壯錦。受訪者供圖

　　師傅曾帶著年少的譚湘光坐著顛簸的拖拉機(jī)，跋山涉水尋找散落在鄉(xiāng)野民間、凝結(jié)著壯鄉(xiāng)人民智慧的壯錦傳統(tǒng)樣式。被面、背帶、頭巾、衣物……一件件被當(dāng)做廢棄品的織物被譚湘光當(dāng)成寶貝珍藏了幾十年。布面上四方連續(xù)的紋樣環(huán)繞著綻放的梅花和菊花，象征著生活如百花盛開，就像一本傳承壯族文化的“教科書”。

　　紋樣是壯錦文化積累的最直接體現(xiàn)。1981年，譚湘光將西安考古工作人員提供的一塊壯錦碎片整理復(fù)制出來，做成帶有萬壽花紋樣的面料。這幅壯錦色彩斑斕絢麗、結(jié)構(gòu)規(guī)律嚴(yán)謹(jǐn)，每一種元素都有寓意，萬字紋代表“長(zhǎng)壽”，花籽意味著“子孫滿堂”——這是壯錦中最具代表性的紋樣之一。譚湘光將傳統(tǒng)的“萬壽紋”“龍鳳紋”融入服飾設(shè)計(jì)之中，令壯錦有了“新時(shí)尚”。

　　“壯錦是壯族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一，不僅可為我國(guó)少數(shù)民族紡織技藝研究提供生動(dòng)的實(shí)物材料，還可以為中國(guó)乃至世界的紡織史增添活態(tài)的例證，對(duì)繼承和弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)民族自尊心起到積極的作用。”廣西非遺保護(hù)中心振興與發(fā)展部部長(zhǎng)李寧表示。

手工織造的壯錦。人民網(wǎng) 覃心攝

　　如今，譚湘光已經(jīng)俯首織機(jī)52年。在堅(jiān)守的歲月里，譚湘光一直尋找機(jī)會(huì)向年輕人教授壯錦織造技藝。讓壯錦“活”下去，是她一直放不下的使命。

　　為此，譚湘光與多個(gè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院簽訂校企合作協(xié)議，入校成立“譚湘光大師工作室”，在高校里播撒壯族文化的種子。同時(shí)，開辦織錦培訓(xùn)班，帶動(dòng)家庭婦女織錦，開展陽光助殘活動(dòng)，授人以漁。

　　薪火相傳，方能繼往開來。在廣西來賓市忻城縣，90后年輕小伙蘭培文因?yàn)橐痪渑既坏某兄Z，逐漸成長(zhǎng)為一名壯錦文化推廣人。

蘭培文演示織錦技藝。藍(lán)焮煜攝

　　“十月山城燈火明，家家織錦到三更。”忻城土司老街沉淀著百年的織錦文化。蘭培文家中有一位長(zhǎng)輩是十里八鄉(xiāng)有名的繡娘，也喜歡唱山歌。“有一次，老人家?guī)腿酥谱鲏彦\背帶時(shí)感慨這門傳統(tǒng)手工藝瀕臨失傳。這讓我十分觸動(dòng)，當(dāng)即表態(tài)自己會(huì)將這份手藝傳承下來。”蘭培文回憶道。

　　2015年，為了兌現(xiàn)這份承諾，蘭培文毅然辭掉大城市的高薪工作，返鄉(xiāng)與表哥創(chuàng)業(yè)，在忻城縣莫土司衙署附近經(jīng)營(yíng)起了壯錦店鋪。隨著產(chǎn)業(yè)規(guī)模逐步擴(kuò)大，蘭培文不僅精心策劃開展壯錦織布技藝展示和體驗(yàn)活動(dòng)，還招收了一批農(nóng)戶，免費(fèi)教他們織錦技術(shù)，替大家銷售壯錦產(chǎn)品。“保護(hù)傳承壯錦單靠個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有帶動(dòng)更多人加入這個(gè)行列，才能使壯族織錦技藝廣泛傳承下去。”蘭培文說。

　　在創(chuàng)新中打開壯錦的市場(chǎng)

　　譚湘光很早就意識(shí)到，壯錦一定要貼合市場(chǎng)才能獲得新生。她將織機(jī)上的竹籠改成直徑約60厘米，增加織錦的緯線，打破花紋的限制；從蘇杭地區(qū)引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備，讓壯錦走上機(jī)床生產(chǎn)線；使用化纖等國(guó)際認(rèn)可的正規(guī)材料提升色牢度；設(shè)計(jì)、制作各類產(chǎn)品——精致小巧的口紅盒、靈動(dòng)優(yōu)雅的耳墜、樣式時(shí)尚的手提包、可愛的動(dòng)物擺件……他們還與廣西理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校合作制作壯錦軟瓷，運(yùn)用于建筑美化、空間裝飾。

譚湘光工作室設(shè)計(jì)制作的壯錦口紅盒。受訪者供圖

　　2018年，譚湘光設(shè)計(jì)制作的“錦衣華服”系列壯錦服飾三件套榮獲“百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)（國(guó)家級(jí)），“壯錦親子服”系列壯錦服飾四件套榮獲廣西工藝美術(shù)大師工程精品獎(jiǎng)。

　　“真沒想到壯錦這么漂亮！”譚湘光時(shí)常能聽到顧客這樣的贊嘆。然而壯錦的傳承不只在于技藝，還在于講好民族故事，凝聚文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

　　旅游工藝品及衍生文創(chuàng)品展示了壯錦文化在發(fā)展中的變化和創(chuàng)新，壯錦作為廣西的“名片”，走向了更為廣闊的市場(chǎng)。

蘭培文（右）回到忻城縣開辦壯錦店鋪。藍(lán)焮煜攝

　　“當(dāng)時(shí)我回到忻城，發(fā)現(xiàn)我們織的壯錦雖然美麗，但只有一些老舊產(chǎn)品。”于是，蘭培文開始嘗試制作襯衫、背包等創(chuàng)意產(chǎn)品。量身定制的壯錦產(chǎn)品備受消費(fèi)者青睞，逐漸打開了銷路。

　　品牌打響后，蘭培文在當(dāng)?shù)卣�府的幫助下，利用“文�?旅游”的方式，在莫土司衙署景區(qū)大夫第成立壯族織錦技藝傳承展示中心。

　　今年廣西“壯族三月三”，民族服飾銷售市場(chǎng)火爆，蘭培文接到了大量訂單，獨(dú)具特色而又飽含創(chuàng)意的壯族服飾吸引了不少顧客前來挑選購(gòu)買。“特別是兒童民族服裝訂單，比往年多一倍以上。”蘭培文滿臉笑意。

　　民族風(fēng)成為潮流，越來越多的人珍視民族文化，壯錦成為廣西打造全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的一個(gè)生動(dòng)縮影。

　　讓壯錦走進(jìn)千家萬戶

　　2004年，譚湘光帶領(lǐng)弟子為中國(guó)—東盟博覽會(huì)織出了寬3.8米、高6米的巨幅壯錦壁掛“雙鳳朝花”，令與會(huì)客商嘆為觀止。從此，壯錦在東盟十國(guó)的招商引資、訪問交流活動(dòng)中頗受追捧，向世界展示了廣西民族文化的無窮魅力。

　　各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。2019年，一支意大利設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)道而來，深入廣西崇左市的龍州壯錦技藝工坊實(shí)地考察。壯錦絢麗獨(dú)特的圖案、古老的織錦技藝、深邃的文化內(nèi)涵令意大利設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)感到震撼。

　　這一趟文化探尋之旅，讓壯錦開始走向國(guó)際市場(chǎng)。小方格圖案的手工壯錦與真皮包具相結(jié)合，傳統(tǒng)匠心工藝與現(xiàn)代時(shí)尚創(chuàng)意的碰撞令人眼前一亮。在米蘭時(shí)裝周驚艷亮相后，龍州壯錦技藝工坊成功收到了首張來自意大利的貨值400多萬元的訂單。

　　在政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)的努力下，壯錦如今告別了瀕臨消亡的境遇，慢慢走上產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的軌道，并開始融入現(xiàn)代生活。近年來，壯錦先后被列入自治區(qū)級(jí)、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。一些壯錦產(chǎn)業(yè)也被列為自治區(qū)級(jí)、國(guó)家級(jí)的文化產(chǎn)業(yè)示范基地。

　　靖西市壯錦廠是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，近年來始終以“企業(yè)+農(nóng)戶”的經(jīng)營(yíng)模式，引導(dǎo)和帶動(dòng)廣大農(nóng)村婦女從事農(nóng)閑手工織錦及刺繡制作。民族特色鮮明、文化內(nèi)涵豐富的壯錦制作成小巧好看的旅游紀(jì)念品出售，既能傳承傳統(tǒng)工藝，又能令制作人獲得可觀的收入。

靖西市壯錦廠。廣西非遺保護(hù)中心供圖

　　今年4月，廣西正式印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施意見》，明確提出要進(jìn)一步發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)村振興，建設(shè)文化旅游強(qiáng)區(qū)等方面的作用。

　　“過去，我們壯族姑娘出嫁要有壯錦作為陪嫁物。”龍州縣金龍鎮(zhèn)雙蒙村板池屯76歲的壯族大娘李艷芬說。每天清晨，她都會(huì)在家中織一段壯錦。在龍州壯錦技藝工坊的帶動(dòng)下，她每月有上千元的穩(wěn)定收入。

　　前不久，譚湘光受邀到北海市參加第17屆中國(guó)—東盟文化論壇。圍繞“博物館文物‘活化’與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展”這一主題，譚湘光與許多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的專家進(jìn)行了深入交流。

　　“這次活動(dòng)令我深受啟發(fā)，應(yīng)該‘喚醒’我收藏的那些老物件，讓傳統(tǒng)的紋飾重新鮮活起來，融入到我們生活的點(diǎn)滴之中。”譚湘光感嘆道，“這些可以是衣服上的花紋，客廳里的擺件，也可以是道路兩旁花圃的瓷磚、路燈上的裝飾……”

　　過去，對(duì)于壯錦的機(jī)械化生產(chǎn)，作為傳統(tǒng)手藝人的譚湘光雖然有過不少嘗試，但更多的是猶豫。“總書記的叮囑讓我堅(jiān)定了信心，只有機(jī)械化生產(chǎn)才能讓壯錦真正地走進(jìn)千家萬戶，壯錦文化產(chǎn)業(yè)才有機(jī)會(huì)持續(xù)發(fā)展。”譚湘光說。

用壯錦制作的小飾品。人民網(wǎng) 覃心攝

　　如今，譚湘光帶著設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)開發(fā)的壯錦工藝產(chǎn)品越來越多，這些家居裝飾品、旅游工藝品、時(shí)尚服飾等暢銷國(guó)內(nèi)外，都得益于壯錦的機(jī)械化生產(chǎn)。

　　在一代代非遺傳承人的努力下，古老的壯錦有了“新時(shí)尚”。擁有千年歷史的壯錦，正在壯鄉(xiāng)廣西煥發(fā)新的光彩。（覃心）