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        人民網(wǎng)

        建設(shè)一個(gè)更加文明的中國(guó)

        人民網(wǎng)記者 楊雪梅 趙婀娜 張賀 孫秀艷 申琳 魏賀

        2012年11月15日06:07    來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)     手機(jī)看新聞

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        核心價(jià)值 凝聚民族的精氣神

        回望過(guò)去10年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位躍升到第二位。然而一個(gè)國(guó)家發(fā)展不僅僅需要經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力,還需要文化軟實(shí)力,而核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的重要指標(biāo)之一,它不僅為大國(guó)發(fā)展助力,讓社會(huì)凝聚成一個(gè)能集體行動(dòng)的共同體;更為大國(guó)發(fā)展鑄魂,為國(guó)家和民族提供精神力量。

        社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂。“一個(gè)國(guó)家為什么這樣發(fā)展而不是那樣發(fā)展,為什么更看重這些東西而不是那些東西,皆源于它的核心價(jià)值觀。” 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員何星亮說(shuō)。 

        中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員張冠梓說(shuō):“一個(gè)民族,沒(méi)有共同的理想信念、沒(méi)有催人振奮的精神、沒(méi)有高尚的品格、沒(méi)有堅(jiān)定的志向,統(tǒng)而言之,沒(méi)有形成共識(shí)的核心價(jià)值觀,就不可能自立于世界先進(jìn)民族之林。尋求核心價(jià)值觀的背后,體現(xiàn)的是文化自覺(jué),體現(xiàn)的是一個(gè)經(jīng)濟(jì)崛起后的大國(guó)在文化上的追求。”

        張冠梓認(rèn)為,三個(gè)倡導(dǎo)已經(jīng)凝聚了很多的共識(shí),具有了很大的包容性,也有了很明確的層面和指向性,這是個(gè)很好的基礎(chǔ),但相關(guān)的概念還需要進(jìn)一步分析和識(shí)別,哪些詞匯體現(xiàn)的是它的引領(lǐng)性,又有哪些是對(duì)過(guò)去歷史的總結(jié)概括。

        人文學(xué)者李漢秋說(shuō):“培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程,也是一次中華民族靈魂深處的精神洗禮,關(guān)乎鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),打造民族自信與開(kāi)放胸襟,讓文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。”

        東南大學(xué)黨委書(shū)記郭廣銀代表認(rèn)為,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是近年來(lái)高校思想文化建設(shè)的一條主線,十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練和提升,為高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育指明了正確方向。對(duì)于高等學(xué)校而言,應(yīng)以“三倡導(dǎo)”為方向,深入推進(jìn)高校思想政治教育工作,強(qiáng)化核心價(jià)值體系在高校思想政治教育中的主導(dǎo)作用。其次,高校應(yīng)以“三倡導(dǎo)”為主線增強(qiáng)校園文化的文化育人效應(yīng)。“在校園文化中,今后要注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化表達(dá)和多元化展示,將科學(xué)、價(jià)值與思想文化融合在一起,使學(xué)生獲得真、善、美有機(jī)統(tǒng)一的教育內(nèi)容,在德智體美各方面獲得全面發(fā)展。”

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和社會(huì)生活各領(lǐng)域的深刻變革,人們思想多元、多樣、多變的趨勢(shì)日益明顯。當(dāng)前,青年一代相當(dāng)比例的信息來(lái)自網(wǎng)絡(luò),其中又有不少來(lái)自微博,這些信息在傳播的同時(shí)也承載著價(jià)值判斷。

        “進(jìn)行核心價(jià)值觀的建設(shè)必須善于利用互聯(lián)網(wǎng)等新興載體。”共青團(tuán)貴州省委書(shū)記馬寧宇代表說(shuō)。據(jù)介紹,貴州有300多萬(wàn)青年在廣東打工,畢節(jié)有180萬(wàn)青年在貴陽(yáng)打工,包括那些留守在農(nóng)村的青年,但在網(wǎng)絡(luò)上大家都處于一個(gè)平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)可以對(duì)一個(gè)新聞事件進(jìn)行討論,對(duì)于道德滑坡的現(xiàn)象進(jìn)行辯論,對(duì)于不同的價(jià)值取向進(jìn)行引導(dǎo),最后達(dá)成一定共識(shí)。貴州團(tuán)省委的微博粉絲超過(guò)百萬(wàn),主辦方將道德模范的事跡編成動(dòng)漫,在網(wǎng)上傳播,同時(shí)及時(shí)對(duì)突發(fā)的事件進(jìn)行引導(dǎo)。“中國(guó)的網(wǎng)民超過(guò)5億。在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行核心價(jià)值觀的建設(shè)非常必要。”馬寧宇說(shuō)。

        福建省漳州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)蘭臻代表認(rèn)為,現(xiàn)在各種意識(shí)形態(tài)分歧正在由過(guò)去的觀點(diǎn)之爭(zhēng),向以價(jià)值觀為內(nèi)核的生活和消費(fèi)方式的建構(gòu)轉(zhuǎn)化,這給從事教育的老師提出了很大的挑戰(zhàn)。“文化的力量不容忽視,尤其是大眾傳播。無(wú)論是商業(yè)電影、主旋律電影、藝術(shù)電影,不能在價(jià)值觀念的傳達(dá)上自說(shuō)自話,否則不但導(dǎo)致中國(guó)電影無(wú)法在終極價(jià)值領(lǐng)域進(jìn)行相互整合,而且對(duì)未成年人的價(jià)值形成也有很大的影響。” 蘭臻說(shuō)。


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        (責(zé)編:高巍、朱書(shū)緣)